Читать «Исцеляющий вымысел» онлайн - страница 44

психологической точки зрения посвящена работа: A. Vitale. Saturn: The Transformation of the Fathers/Fathers and Mothers: Esays by Five Hands». New York/Zurich, Spring Publications,pp. 5—39.

21. Patricia Berry. An Approach to the Dream//'Echo's Subtle Body.

Dallas, Spring Publ., 1982.

22. Fowler. Critical Terms. See «hero».

23. Исследованию Сатурна и редукции посвящена работа P. Berry,

«On Reduction» и моя работа «The Negative Senex and a Renaissance Solution», Spring 1975 (New York/Zurich, Spring Publ.), pp. 88ff.

24. Annabel M. Patterson. Hermogenes and the Renaissance: Seven Ideas of Style. Princeton, Princeton Univ. Press, 1970.

25. J. Hillman, Suicide and the Soul [1964]. Dallas, Spring Publ., 1978, pp.

77-79.

26. Если не указано иначе, все ссылки на Юнга приводятся в

соответствии с «The Collected Wokrs of С. G. Jung» (Bollingen Series, 20) translated by R. F. С Hull and edited by H. Read, M. Fordham, G. Adler, and

W. McGuire (Princeton, Princeton Univ. Press), которое в дальнейшем

обозначается CW с указанием тома и параграфа.

27. CW 8, pars. pars. 477, 809, 451,843,457, 303; CW 7, pars. pars. 44, 75, 206; CW16, pars. pars. 91, 307, 335, 464; CW 10, pars. pars. 29, 627.

28. H. H. Walser, An Early Psychoanalytical Tragedy. Spring 1974 (New York/Zurich: Spring Publ.), p. 248n.

29. Исследованию взаимосвязи между идеями Юнга и историей его

болезни посвящена работа: A. Jaffe. The Creative Phases in Jung's Life, Spring 1972 (New York/Zurich, Spring Publ.), pp. 162—90.

30. CW 10, par. 1042. Иная причина, по которой Юнг не рассматривал

историю болезни в общепринятом смысле, приведена в CW 9, par.

319f.

31. Материалы о Юнге и Гермесе можно найти в работе D. С. Noel.

Veiled Kabir: С. G. Jung's Phallic Self-Image, Spring 1974 (New York/Zurich, Spring Publ.), esp. pp. 235—240.

32. Gay Clifford. Transformations of Allegory (London, Routledge, 1974).

33. Fowler, «Critical Terms». See «allegory».

34. Материалы по истории развития противопоставления Диониса

Аполлону содержатся в «Словаре истории философии» (J. Ritter, ed.

Historisches Worterbuch der Philosophie. Basel/Stuttgart, Schwabe 1971, Apolonisch/dionysische, vol. 1, p. 422). С взглядами Юнга на Диониса

можно познакомиться в моей работе «Dionysus in Jung's Writings»

(Spring, 1972). Сравнительный анализ Аполлона и Диониса

содержится в части 3 моей работы «The Myth of Analysis», (Fvanston: Northwestern, 1972), а также в работе Джеральда Холтона «On Being Caught Between Dionysians and Apollonians» (Daedalus, Summer 1974, pp. 65—81). Исследованию греческого бога посвящены следующие

важные работы: W.F. Otto, Dionysus, trans. R. В. Palmer (New York/Zurich, Spring Publ., 1981), и К. Kerenvi, Doinysus, trans. R.

Manheim (Princeton: Princeton Univ. Press, 1976). Современные

работы по этой теме нередко вводят в заблуждение, поскольку не

дают полного представления о Дионисе и Аполлоне, так как они

попадаю) в сферу влияния полярности этих богов и поэтому