Читать «Искусство привлекательности. История телесной красоты от ренессанса до наших дней» онлайн - страница 9

Часть первая. Открытие красоты (XVI век)

не меньше, он пишет о сходстве рук королевы и ее сына ⁴⁴ . Страстный ценитель рук Генрих VIII поручает эмиссарам оценить красоту герцогини Неаполитанской, на которой намерен жениться, для чего наказывает им как можно «детальнее обрисовать ее обнаженные руки, как именно они сложены, полные или худощавые, крупные или миниа-тюрные, длинные или короткие; указать, каковы на вид ее пальцы: толстые они или тонкие, длинные или короткие, расширяются или сужаются на концах» ⁴⁵ .

Итак, в XVI веке одним из важнейших объектов кра-соты считались руки, равно как и лицо. Во-первых, потому, что руки относились к телесному «верху». Во-вторых, по рукам можно было судить о том, что спрятано под одеждой. Открытые взглядам руки будоражили воображение, как в новелле Джанфранческо Страпаролы, где богатая поме-щица Изотта, желая соблазнить слугу, подвернула рукава до самого локтя, «обнажив белые, нежные и полные руки, соперничавшие в белизне с только что выпавшим снегом» ⁴⁶ . Эмиссары Генриха VIII неспроста настоятельно подчеркива-ют «соблазнительную округлость» ⁴⁷ и «приятную на ощупь кожу» рук неаполитанской принцессы: в этих примерах руки выступают посулом, даже залогом того, чего не видно, вме-сте с тем обнаруживая двусмысленный характер описаний, сосредоточенных только на благородном «верхе».

НАДСТРАИВАНИЕ ЧАСТЕЙ

Трактаты о красоте XVI века формировали представле-ние не только об иерархической упорядоченности частей тела и соответствии их моральным императивам, но и о том, каким образом эти части соединяются между собой: тело представлялось как совокупность «надстроенных» друг над другом элементов. Сравнение ног с опорными колоннами не позволяло обратить внимание на округлости таза или подвижные изгибы спины. Сопоставление широкой юбки

Глава 1. Описание тела: построение иерархии

с пьедесталом мешало помыслить о связующем звене, кото-рое может существовать между верхом и низом.

В результате возникает представление о теле как о со-вокупности надстроенных друг над другом элементов. В обыденном восприятии внешний облик отождествляется с фасадом и его опорой или даже с «роскошным дворцом» ⁴⁸ , «изящной скульптурой», вазой или статуей, ноги и бедра которой представляются единым элементом — постаментом или пьедесталом. Образ колоннады или монумента ⁴⁹ на цо-коле часто встречается в литературе той эпохи:

Беломраморные две колонны

Надежною опорой служат животу ⁵⁰ .

Представление о теле как о неподвижном архитектур-ном сооружении ведет к окончательной победе статики над динамикой, не позволяя развиться предположениям о тех силах, что скрепляют верх и низ между собой: тело видится либо многоэтажной конструкцией, части которой просто располагаются друг над другом, либо «прекрасным зданием на двух колоннах» ⁵¹ , кажущихся параллельными друг другу и прямыми или же вовсе одной «прямой колонной» ⁵² , «умещающей на себе все». Об этом свидетельствует, помимо прочего, тот факт, что анатомы XVI века не оставили по-дробного описания женских бедер и таза. Основоположник научной анатомии Андреас Везалий указывает только на разницу в ширине между мужскими и женскими бедрами, ничего не сообщая о физиологической обусловленности этого явления. Знаменитый хирург эпохи Возрождения Ам-бруаз Паре ограничивается общей характеристикой формы «подвздошной и седалищной» ⁵³ костей таза, не описав раз-личия между ними. Вопросы о функции поясничного изгиба или об устройстве таза даже не затрагиваются. Согласно понятиям XVI века, поддержку телу обеспечивают твердые