Читать «Искусство привлекательности. История телесной красоты от ренессанса до наших дней» онлайн - страница 35

КРАСОТА « СПУСКАЕТСЯ НА ЗЕМЛЮ »

Еще более важное изменение связано с тем, что в кар-тезианской модели вселенной представление об устройстве человеческого тела перестало соотноситься с представле-ниями об устройстве небесных сфер. «Астробиологическая» параллель утратила доминирующие позиции: части тела больше не подразделяются на «возвышенные» и «земные». В XVII веке к материальному миру перестают применять устаревшие законы планет и эфирных материй: отныне руко-водствуются только законами механики ⁴² . Считается, что тела взаимодействуют друг с другом исключительно посредством столкновения, как машины и инструменты. Человеческое тело воспринимается как часть этого «земного» материаль-ного мира и теряет приписываемые ему прежде «магические свойства» ⁴³ : его чаще соотносят с самим собой и реже — с многоуровневым устройством космоса. Все эти факторы постепенно изменяют представление о взаимоотношениях между частями тела, значимость некоторых из этих частей переоценивается; Роже де Пиль ^* , например, проводит сле-* Роже де Пиль (1635–1709) — французский художник, гравер, кри-тик и теоретик искусства, дипломат. Возглавлял борьбу против сто-ронников академической доктрины.

Глава 1. Лицо или талия?

дующую аналогию: «распределение опорных функций между колесами машины похоже на взаимозависимость, существую-щую между различными частями человеческого тела» ⁴⁴ . Ни в одном из этих французских классицистических текстов не вы-сказывается аргументов, доказывающих существование связи телесного «верха» с «небесами». Это позволило «Галантному Меркурию» (Mercure Galant) ^* впервые поставить вопрос об эстетическом превосходстве одних частей тела над другими. Впрочем, утонченный «верх» и грубый «низ» продолжают противопоставляться, а бедра и ноги по-прежнему утопают в «воланах», оборках и складках женской одежды. «Какая часть тела самая красивая, лицо или талия? — спрашивается в одном из стихотворений, напечатанных в журнале в 1684 году. — Что предпочесть: приятность лица или прелесть тела?»

Журнал «Галантный Меркурий» отдает предпочтение лицу, «поскольку чары его сильней» ⁴⁵ . Хотя ответ на этот вопрос остался традиционным, принцип сравнения частей тела между собой существенным образом изменился: лицу отдается предпочтение не потому, что оно ближе к небу и ан-гелам, а потому, что в нем выражается душа, духовный и вну-тренний мир человека. Подтверждение тому можно найти у Сен-Симона: в его текстах лицо характеризуется, в зависимо-сти от случая, как «приветливое», «дерзкое», «очарователь-ное», «решительное», «величественное», «интересное», «от-крытое», «выразительное», «необычное», «трогательное» ⁴⁶ . Итак, теперь считается, что на лице отражаются не звезды, но движения души: именно на нем проявляется действие внутренних сил. Ранее тело представлялось подвластным * Одно из первых французских периодических изданий, где пе-чаталась хроника светской жизни Парижа, сообщалось о важных событиях в культуре и литературе. В 1724 году журнал изменил на-звание и стал именоваться «Французский Меркурий» (Mercure de France).