Читать «Искусство привлекательности. История телесной красоты от ренессанса до наших дней» онлайн - страница 151

Постепенно эта идея, растиражированная в журналах, различных руководствах по «повышению качества жизни» ²⁵

Часть пятая. Демократизация красоты? (1914–2000 годы) напряжение непременно «запишется в наших тканях и от-равит нам жизнь» ³² . Предполагается, что решить эти труд-ности можно только одним способом: изучать и осознавать свои внутренние проблемы — чтобы избавиться от них, стать свободным и достичь процветания. Необходимо научиться расшифровывать «сообщения, которые посылает нам тело»; стать красивым можно, если умеешь найти и преодолеть то, «что пошло не так» ³³ . Те, кому удастся достичь столь желаемого «примирения» между душой и телом, выглядят непринужденными и «непосредственными», систематически борются с любыми проявлениями напряжения и — главное — отказываются от устаревшей гимнастики начала XX века, придуманной для того, чтобы расширить грудную клетку и укрепить поясницу ³⁴ .

Идея о существовании связи между внутренним и внешним, упрощенная до карикатурности, но доступная для понимания и распространения, создает реальную, осязаемую территорию в личном пространстве, которое непрерывно углубляется за счет психологизации общества. Благодаря этой теории, служащей обоснованием эстетики процветания и раскрепощения и сделавшей умиротворе-ние принципом совершенства, внутренний мир обретает осязаемую объемность. Таким образом, результатом дли-тельной индивидуализации облика стало преобразование модели красоты Нового времени ³⁵ , которая ограничива-лась внешними проявлениями и воспринималась как дан-ность, — во внутреннюю и индивидуализированную модель сегодняшнего дня.

ЭСТЕТИКА ХОРОШЕГО САМОЧУВСТВИЯ

Одно из следствий повышенной требовательности к уникальности внешнего облика — стремление преодолеть практиковавшийся ранее волюнтаризм: не навязывать телу свою волю, но ухаживать за ним; не принуждать, но под-

Глава 4. Современная красота как «испытание» держивать. Очевидно, что умиротворенное, расслабленное тело все меньше способно выносить грубое обращение. Со-временные журналы изменяют призывы к настойчивости и упорству на противоположные по содержанию, предлагая читателю новые крылатые фразы и слоганы: «любите свое тело» ³⁶ , «снимайте напряжение» ³⁷ , «прислушивайтесь к своим ощущениям» ³⁸ . То же самое утверждают создатели рекламы, внедряя в свои объявления новый, полностью зависимый от субъективного сознания образ тела: «Быть красивым или красивой не значит быть похожим на что-то или на кого-то, но научиться хорошо чувствовать себя в собственном теле, подобрать ту продукцию, которая подходит и соответствует вашей индивидуальности» ³⁹ . Более того: «хорошее самочувствие» ⁴⁰ становится главной движущей силой на рынке красоты. В научных сочинени-ях о красоте несколько иначе выражена та же мысль: под «наилучшей физической формой» понимается способность «хорошо себя чувствовать и быть в гармонии со своим телом» ⁴¹ .