Читать «Измененные черты характера (Как медитация меняет ваш разум, мозг и тело)» онлайн - страница 186

190

Брюер и соавторы «Опыт медитации связан с различиями в активности и связи участков сети пассивного режима».

191

Катлин Гаррисон и соавторы «Сигналы BOLD (уровня кислорода в крови) и функциональная связь имеют отношение к медитации добросердечности», Brain and Behavior 4:3 (2014): 337–47.

192

Авива Беркович-Охана и соавторы «Изменения в активности, вызванной заданием, и колебания в зрительной области и области сети пассивного режима в состоянии покоя были выявлены у опытных медитаторов», NeuroImage 135 (2016): 125–34.

193

Джузеппе Паньони «Динамическая собственность BOLD-активности и вентральной заднемедиальной коры, связанная с медитацией и навыками внимания», Journal of Neuroscience 32:15 (2012): 5242–49.

194

В. Тейлор и соавторы «Воздействие тренинга медитации на сеть пассивного режима в состоянии покоя», Social Cognitive and Affective Neuroscience 8 (2013): 4–14.

195

Д. Левинсон и соавторы «Разум, на который вы можете положиться: проверка правильности подсчета дыхательных движений как поведенческого показателя осознанности», Frontiers in Psychology 5 (2014); .

196

Коул Копарнай, Центр здорового ума, Висконсинский университет, на стадии подготовки. Это исследование применило более жесткий критерий для изменений в мозге, чем предыдущие, которые сообщали о различных повышениях объема мозга медитирующих.

197

Вайрагья — санскритский термин, используемый в индийской философии для обозначения отречения от страданий и наслаждений материального мира. Дословное прочтение термина как «иссушение страстей» дает вайрагье общее значение аскетической отреченности от вещей, которые являются причиной привязанности для большинства людей. Прим. ред.

198

Опять же, существует вероятность, что часть практикующих медитацию встает на путь, который делает их более отчужденными, холодными или безразличными. Противостояние этой тенденции может быть одной из причин, объясняющих, почему многие традиции подчеркивают значимость сострадания и преданности, которые «прекрасны».

199

Личное общение с Артуром Зайонцем.

200

Кэтлин Гаррисон и соавторы «Непринужденное сознание: использование нейронной обратной связи в реальном времени с целью изучить корреляты активности коры задней части поясной извилины в отчетах медитирующих», Frontiers in Human Neuroscience 7:440 (август 2013 г.): 1–9.

201

Анна-Лена Лумма и соавторы «Всегда ли медитация расслабляет? Исследование пульса, вариабельности сердечного ритма, приложенных усилий и привлекательности для других людей во время тренинга по трем типам медитации», International Journal of Psychophysiology 97 (2015): 38–45.

202

См. Дэниел Гоулман «Деструктивные эмоции. Как с ними справиться?» (Нью-Йорк: Bantam, 2003).

203