Читать «Духовный фактор в деятельности и творческих способностях. Монография» онлайн

.

IS N  978-5-7042-2367-2

, 2012

 «

», 2012

Содержание

Введение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5

Глава 1. Творчество как предмет исследования

психологии  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6

1.1. Методологические подходы к изучению творчества  . . . 6

1.1.1. Теоретический анализ предмета творчества . . . . . 6

1.1.2. Способности и одаренность

в системе творчества . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30

1.1.3. Духовные способности человека  . . . . . . . . . . . . . . 51

1.2. Развитие способностей . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57

1.2.1. Способности индивида, субъекта деятельности и

личности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57

1.2.2. Развитие способностей у младших школьников. . 65

1.2.3. Структура нормативной и творческой

деятельности. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76

1.2.4. Роль психических состояний

в жизнедеятельности человека и их развитие  . . 85

1.2.5. Психические состояния, деятельность, духовные

состояния. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99

1.2.6. Истоки духовности и духовные факторы, влияющие

на развитие способностей . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117

СОДЕРЖАНИЕ

Глава 2. Музыка как фактор духовности, влияющий на

проявление творческих способностей . . . . . . . . . . . 127

2.1. Искусство и творчество . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127

2.1.1. Искусство в культурном становлении человека 127

2.1.2. Искусство, духовность, творчество. . . . . . . . . . . . 132

2.2. Влияние музыки на развитие

творческих способностей  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 142

2.2.1. Музыка как вид духовной культуры человека . 142

2.2.2.  Музыка  как  фактор  духовности,  влияющий на

развитие деятельности и творческих

способностей  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153

Заключение  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 167

Литература . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169

4

Введение

Творчество  с  древних  времен  воспринималось  как  нечто

мистическое,  таинственное,  божественное,  не  поддающееся

обоснованию, но уже более двух тысяч лет назад Аристотель

[9]  рассматривал  природу  и  человеческую  деятельность  в

качестве взаимосвязанных систем. По его мнению, человек –

часть  природы,  но  активная,  которая  строит  свой

собственный  мир.  Последний  возникает  на  природном

фундаменте,  который  ничем  нельзя  заменить,  но  можно

дополнить,  изменить,  использовать  в  деятельности.  Тогда

творчество – это целенаправленная деятельность, одновременно

представляющая  импровизацию  того,  что  дано  природой.

Попытки  преодолеть  природу  ведут  к  утрате  человеческой

сущности.

На  сегодняшний  день  не  существует  единого  взгляда  и