Читать «Дон Касмурро» онлайн - страница 5

История любви и разочарования Бенто показана в камерном плане, изолированно от широкого потока жизни. Но это отнюдь не значит, что она дается автором вне времени и пространства. И прежде всего в романе ощущается тоска по истинно человеческим отношениям, которых художник не видел в окружающей его действительности.

«Дон Касмурро» — самый совершенный из романов Машаду де Асеиза. Стиль его прост и прозрачно ясен. Писатель почти не применяет каких-либо сложных выразительных средств — ни развернутых метафор, ни иносказаний. И даже то что роман разбит на маленькие главки, внутренне оправданно этим как бы подчеркивается детальность психологического анализа, пристальный интерес к едва заметным изменениям в душевной жизни героя.

Психологические характеристики даже эпизодических персонажей удивительно выпуклы при всем их лаконизме. Таковы не только приживал Жозе Диас или тетушка Жюстина, но и юноша, умирающий от проказы, или «папский протонотарий» Кабрал, хотя им посвящено лишь несколько страниц.

В следующем после «Дона Касмурро» романе «Исаак и Иаков» писатель впервые изобразил новую эпоху в жизни страны — эпоху республики. Произведение это отличается от других романов Машаду более детально выписанным историческим фоном. Такие крупнейшие события общественной жизни, как крах империи и установление республики, становятся важными вехами в развитии сюжета. Соперничество братьев Педро и Пауло переплетается в романе с борьбой двух сил бразильского общества — республиканцев и монархистов. Надо сказать, что и те и другие вызывают у автора скептическую усмешку.

Значительную часть творческого наследия Машаду де Ассиза составляют рассказы. Он был большим мастером новеллы. Скупой диалог, обычно очень насыщенный эмоционально, неожиданные концовки — вот что характерно для художественной манеры Машаду-новеллиста. Через большинство его рассказов проходит та же тема, что и в «Доне Касмурро», — трагическая судьба любви в жестоком мире, тоска по настоящей человечности.

Машаду де Ассиз появился в бразильской литературе в переломный момент. Он еще застал в живых корифеев романтизма Жозе де Аленкара и Казимиро де Абреу и был свидетелем расцвета «кондорской школы» Кастру Алвеса, но в годы творческой зрелости писателя романтизм изживает себя в творениях эпигонов. В это время под влиянием французского натурализма начал развиваться бразильский натуралистический роман, виднейшим представителем которого был талантливый писатель Алуизио Азеведо. В творчестве Азеведо и его единомышленников появляются некоторые черты критического реализма: внимание к жизни низов общества, реалистическое изображение быта, интерес к социальным проблемам. Далекий от писателей-натуралистов, Машаду шел к той же цели, что и они. Однако произведениям Машаду де Ассиза было присуще новое качество, послужившее основой для формирования нового метода. Это качество — психологизм, обращение к человеческому характеру как основному объекту художественного познания. Психологизм Машаду во многом определяется его учебой у западноевропейских писателей. В бразильской критике немало говорилось о влиянии на Машаду английских романистов. С ними роднит писателя ирония — основная форма проявления его критического отношения к изображаемому. Но ирония — обоюдоострое оружие. У Машаду она часто оказывается зараженной скепсисом и пессимизмом. Меньше обращается внимания на связь Машаду де Ассиза с французским реализмом, хотя Флобер с его внешне бесстрастным анатомированием человеческой души, несомненно, многое дал бразильскому писателю. Пристального исследования заслуживает и вопрос о влиянии русских писателей на Машаду. Можно уловить традицию Достоевского в беспощадном обнажении самых тайных душевных побуждений героя, которое поражает читателя в некоторых эпизодах «Дона Касмурро», как, например, в сцене неудачного самоубийства Бенто и попытке отравить маленького Иезекииля. Художественные достижения классической европейской прозы Машаду перенес в молодую бразильскую литературу — и в этом его большая заслуга.