Читать «Вечное небо казахов» онлайн - страница 105
Зира Наурзбаева
49
«Ж?лдыз». 2000, № 1.
50
Черчвард Дж. Древний континент Му. С. 243.
51
Буркхардт Т. Сакральное искусство Востока и Запада. С. 26.
52
Кэмпбелл. Маски бога. 1998, с. 115.
53
См. Ионас Т. Гностицизм. С. 132–133.
54
См. Асемкулов Т. Казахский эпос: Человеческий Дух в поисках изначального смысла // «Горизонт», 1995, №№ 50–51, 1996, № 1.
55
Йонас Г. Гностицизм. С. 204.
56
Турсунов Е.Д. Возникновение баксы, акынов, сэри и жырау. Астана: ИКФ Фолиант, 1999, с. 85.
57
Ионас Г. Гностицизм. С. 124.
58
Элиаде М. Азиатская алхимия. С. 292
59
Алтын са?а. Казахские волшебные сказки. 1985, с. 245.
60
См. Йонас Г. Гностицизм. С. 128.
61
Кереньи К. Предвечный младенец в предвечные времена // В кн. Юнг К. Шесть архетипов. С. 73.
62
См. Турсунов Е. Истоки тюркского фольклора. 2000. С. 137.
63
Элиаде М. Аспекты мифа. С. 141.
64
Сохраварди. Багряный ангел // Конец Света. С. 78.
65
Дугин А. Абсолютная родина. С. 88.
66
Там же.
67
См. Элиаде М. Азиатская алхимия. С. 90.
68
Элиаде М. Азиатская алхимия. С. 92.
69
Там же. С. 44.
70
См. Буркхардт Т. Сакральное искусство… С. 114.
71
Дугин А. Абсолютная родина. С. 106.
72
См. Юнг К.Г. Душа и миф. Гл. «О возрождении». С. 282–284.
73
Там же. С. 274.
74
Там же. С. 273.
75
Тайна Черного Камня и мотив жемчужины // Философская газета. С. 11.
76
С. Кондыбай реконструирует этот космогонический миф в тюркских мифах о прародине.
77
Элиаде М. Шаманизм. С. 108.
78
Жусупов Б. Жидели-Байсын к?йлерi. 2000. С. 144.
79
Элиаде М. Азиатская алхимия. С. 239.
80
Там же. С. 239.
81
См. Юнг К.Г. Божественный ребенок. С. 263.
82
Перевод Зиры Наурзбаевой. –
83
Перевод Зиры Наурзбаевой. –
84
Изречения Мухаммада. Исламабад: Академия Дауа, 1994. Изреч. № 46.
85
Элиаде М. Шаманизм: архаические техники экстаза. Киев: София. 1998. С. 77.
86
Элиаде М. Мифы. Сновидения. Мистерии. М.: REFL-book. 1996. С. 67.
87
Там же. С. 77.
88
Шюон Ф. Очевидность и тайна. М.: Номос, 2007. С. 109.
89
Хазрат Инайят Хан. Очищение ума. М.: Сфера, 1999. С. 154.
90
Шюон Ф. Очевидность и тайна. С. 115.
91
Аминев З.Г. Культ священной горы древних тюрков Otukan и его следы у башкир // Этногенетические проблемы и этническая история башкир. Уфа, 2006. С. 28.
92
?сем??лов Т. Бастырма / ?сем??лов Т. Шы?армалары. Т. 5. 2016, 150 б.
93
Власова Е.В. Открытие кургана Куль-Оба // «Пантикапей. Боспор. Керчь». Материалы международной конференции. 2000. С. 32.
94
Шауб И.Ю. Миф, культ, ритуал в Северном Причерноморье (VII–IV вв. до н. э.). СПб, 2007. С. 136.
95
Кондыбай С. Мифология предказахов. Кн. 4 / Пер. с каз. яз. З. Наурзбаевой. Алматы, 2008. С. 283–304.
96
Кажгали улы А. Органон орнамента. Алматы, 2003. С. 334.
97
Сейдимбек А. Суйек косу // «Рух-Мирас». № 4 (7), 2005. С. 5.
98
Кондыбай С. Мифология предказахов. Кн. 3. С. 166–170.
99
Элиаде М. Очерки сравнительного религиоведения. М., 1999. С. 331.
100
