Читать «Бозинг В. Иероним Босх. Около 1450-1516. Между Раем и Адом. 2001» онлайн
PDFCreator
«... ничего подобного до сих пор не делали и ни о чем подобном не думали».
Альбрехт Дюрер
• t
'
■ л 7 ^
r* ••;
85.143(4Н) /БОСХ/
Вальтер Бозинг
Б 769
Иероним Босх
Около 1450-1516 Между Адом и Раем
Содержание
Вступление
Жизнь, и среда
Истоки. Библейская тематика в раннем творчестве Босха
Зерцало человека
Страшный Суд
Торжество греха
Жизнь человеческая
Подражание Христу
Торжество святости
Около 1450-1516 Между Адом и Раем
831067
ЦСМТГАЛЬНАЯ ГОРОДСКАЯ ЛУКЛИЧНАЯ
БИБЛИОТЕКА
им. В.В.МАЯК0ВСК0Г0
С-Петербург, наб. р. Фонтанки, 44/46
TASCHEN /АРТ-РОДНИК
НА ОБЛОЖКЕ:
НА ФРОНТИСПИСЕ И ПОСЛЕДНЕЙ СТРАНИЦЕ ОБЛОЖКИ:
Карандаш, сангина. 41 х 28 см Муниципальная библиотека. Аррас
Корректор Ю. Баклакова Компьютерная верстка О. Волчков, Т.Уянц
www.taschen.com
Отпечатано в Германии
ISBN 5-88896-058-6
Содержание
7
Вступление
11
Жизнь и среда
17
Истоки. Библейская тематика в раннем творчестве Босха
25
Зерцало человека
33
Страшный Суд
45
Торжество греха
61
Жизнь человеческая
69
Подражание Христу
79
Торжество святости
' "' Л!»
/4 ^
• '
й<г у &
V/' ’.Лп» л ' ' >>
“*i . > ^
V{y>
.
«ММ
- -
Вступление
Перо, бистр. 27,7 х 21,1 см Альбертина. Вена
Странный мир, сотворенный Иеронимом Босхом, с особенной наглядностью предстает перед нами в мадридском Музее Прадо. Там, в одной из верхних галерей, собраны три главных алтарных триптиха и несколько других, менее масштабных произведений, принадлежащих кисти самого Босха или вышедших из стен его мастерской. Как резко контрастируют они с висящими рядом картинами других нидерландских художников, как ничтожно мало общего у холодновато-отстраненной и скрупулезно детализированной композиции Робера Кампена «Обручение Марии с Иосифом» или исполненного величавой и сдержанной скорби «Снятия со креста», созданного Рогиром ван дер Вейденом, с босховским «Возом сена», например, или с его «Садом земных наслаждений», где самый воздух будто пропитан присутствием дьявола. Искусство мастеров предшествующего поколения прочно укоренено в приземленном, обстоятельном мире повседневности, тогда как Босх погружает нас в зыбкий и неверный, на глазах меняющий свои формы и очертания мир фантасмагорических видений и кошмарных снов.
Искусство Босха всегда обладало громадной притягательной силой, но прежде считалось, что его «чертовщина» призвана всего лишь забавлять зрителей, щекотать им нервы, подобно тем гротескным фигурам, которые мастера итальянского Возрождения вплетали в свои орнаменты. Впрочем, король Филипп II собирал картины Босха не столько для развлечения, сколько для поучения, но испанцы в данном случае — пример нетипичный. Их соотечественник Фелипе де Гевара* еще в самом раннем, написанном около 1656 года, исследовании творчества Босха сетовал на то, что слишком многие считают мастера «всего лишь создателем монстров и химер». И полстолетия спустя нидерландский теоретик искусства Карел ван Мандер** видел в композициях Босха прежде всего «удивительные и диковинные фантазии... скорее отталкивающие, нежели приятные для глаза».
