Читать «Библиофилия и библиомания» онлайн - страница 27
Михаил Куфаев
’) Здесь кстати подчеркнуть мнение цитированного нами Г. Шнейдера (который не касается специально поставленной нами темы), что библиофилия менее всего должна быть расцениваема как ученость (Gelehrsam-keit); равным образом она очень мало говорит о духовных или нравственных качествах своего представителя; часто она—дело моды и промысел, т.-е. выгодное помещение капитала или стремление к этому («Modesache und Gewerbeu). См. op. cit., стр. 218, 5—7.
«мелкого» внимания на отдельных экземплярах, а не на целом, которого органическую культурную часть они должны составлять; получается библиофильское коллекционерство типа Бере-Зина-Ширяева; обнаружится «пестрота» и «бессистемность» собрания. Мы увидим то же самое, что бывает частенько на стенах в квартирах всяких homo novus: и олеография, и гравюра, и вырезанная из «Нивы» картинка; у просвещенного любителя искусства мы этого не найдем. Однако мы не скажем, что первый «коллекционер»—маньяк, если он украсит свои стены подобным материалом. Культурное дело и он творит «в меру своих сил»...
В частности, относительно русской библиофилии приходится повторить слова рецензии на книгу Богенга, прекрасно освещающую мировую историю книжного коллекционерства, но плохо освещающую русскую библиофилию, что «истории русского книжного собирательства остается еще ждать своего летописца, а в ней не мало славных страниц» *)• Не мало и материалов
9 См. рец. М. К. в ж. «Среди коллекционеров», М. 1923 г. Июнь, стр. 47.
для такой истории )• Эта задача стоит вне плана настоящей работы, однако мы не можем не остановиться на самом беглом обозрении целой вереницы русских и заграничных библиофилов, чтобы указать все своеобразие библиофильства, как явления, и вместе с тем отметить необычайное разнообразие библиофильских интересов, при некотором постоянстве определенных черт. Это обозрение приведет к заключению, что прилагавшиеся к русским библиофилам марки, имеющие общее значение — «Геннадиевского» или «Ефремовского» толка ’) весьма суммарны и
65
мало научны. Вследствие общего влечения к книге и специального библиофильского интереса к определенной книге, процесс собирательства, коллекционерства делается индивидуальным творческим процессом, в котором ставятся определенные конечные цели, а путь к этим целям отличается особой периодичностью коллекционерства, которая, составляя особое проявление специального рефлекса (см. ниже), способствует сохранению энергии и облегчает «окончательное достижение» цели собрания, в конце концов для многих библиофилов все же недостижимой.—Прежде всего необходимо отметить, что библиофил может и не быть коллекционером и что коллекция как отыскание книги, влечение к ней, подбор специальной коллекции и ее хранение—не обязательный спутник библиофила. Так, А. С. Пушкин, Н. С. Лесков, И. А. Гончаров были настоящими библиофилами, но первый, имея библиотеку, содержание которой нам теперь известно *), не был коллекционером, ресна и вообще необходима для научных и литературных занятий собирателя-библиофила.