Читать «Абу Али ибн Сина (Авиценна) - Канон врачебной науки. Книга I. - 1981» онлайн - страница 5

В Европе средних веков никого нельзя поставить рядом с Ибн Си-ной ни по объему разнообразных знаний, ни по талантливости и гигантским творческим итогам.

Трудно перечислить области знания, в которых Ибн Сина оставил свои труды,—легче перечислить те, которых он не касался. В астрономии и физике, химии и зоологии, геологии и географии, кроме того, в поэзии и музыке — всюду Ибн Сина оставил заметный след.

В философии и медицине значение Ибн Сины особенно велико. Им созданы две энциклопедии — «Канон врачебной науки», прославленный труд, формировавший медицинское мышление многих поколений врачей, и философская энциклопедия «Книга исцеления», охватывающая все естественнонаучные знания его времени,

Энциклопедист по духу и кругозору, Ибн Сина поражает не только разносторонностью знаний и творческой активностью. Ибн Сина был человек жизни и практики, ученый-борец.

АБУ АЛИ АЛ-ХУСЕИН ИБН АБДАЛЛАХ ИБН АЛ-ХАСАН ИБН АЛИ ИБН СИНА родился в 980 г. около Бухары, в небольшом селении Афшана, ныне Бухарской области Узбекской ССР. Последняя часть его имени — Ибн Сина была в Европе искажена в «Авенсица» и превратилась в «Авиценну». «Сина» на языке дари означает «сверлильщик жемчужин».

Отец Ибн Сины — Абдаллах ибн Хасан был человеком культурным и состоятельным. В Бухаре он служил сборщиком податей. По делам службы бывал в селении Афшана, где построил себе дом и женился.

Селение Афшана времени Ибн Сины описал его современник, историк X в. Мухаммад Наршахи: «Афшана состоит из большого города и сильной крепости. К городу принадлежит несколько селений, и там бывает еженедельно базар в определенный день... Народ ходит туда из города и считает это место священным»^{4 5}.

«Отец мой,— отметил Ибн Сина в автобиографии,— был из Балхаш И приехал оттуда в Бухару в дни [правления] Нуха ибн Мансура⁶, и занялся там работой в диване — канцелярии. Ему предоставили управление Хармайсаном, центром одного из бюликов-районов в окрестностях Бухары. Из Афшаны, одного из ближайших селений, он взял себе в жены мою мать по имени Ситара — Звезда. Там же и родились сначала я, а затем и мой брат». Судя по имени его матери и родовому прозванию, отмечает Ю. Н. Завадозский, Ибн Сина принадлежал к автохтонному населению Средней Азии, говорившему на языке фарси-дари. На этом языке он писал четверостишия «для отдохновения души»^{7 8}. Когда маленькому Хусейну исполнилось пять лет, семья переехала в Бухару. В Бухаре маленького Хусейна поместили в начальную мусульманскую школу, мактаб, где он пробыл до десяти лет. «Затем мы переехали в Бухару и меня отвели к учителю Корана и учителю словесных наук. К десяти годам я изучил Коран и литературную науку, и делал такие успехи, что все поражались».

Выдающиеся способности мальчика были рано замечены. После десяти лет отец взял его из школы и дальнейшее образование Хусейн получал, занимаясь с приходящими на дом учителями. Он усиленно изучал математику, физику, законоведение, логику, астрономию, философию, географию и многое другое.