Читать ««Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-02 (2002)» онлайн - страница 12

В процессе дальнейшего расслабления опустите руки вдоль тела, расслабьте таз (мысли направьте на точки хуантяо, (рис. Г) и присядьте на пятки. Внимание переведите на точки янлинцюань (рис. Г) и дождитесь в коленях ощущения поднимания. После этого мысленно пройдитесь по рукам, локтям, плечам, бедрам, коленям и стопам. Закончите завершающий этап свободной ходьбой.

Рис. Г.

_{1 — хуантяо; 2 — фэнши; 3 — сиянгуань; 4 — линхоу; 5 — янлинцюань; 6 — даньнан; 7 — гуанмин; 8 — сюаньчжун; 9 — шэньмай; 10 — куньлунь.}

Во время выполнения этого упражнения человек обычно испытывает слабое набухание в одном пальце, но бывает и так, что слабое ощущение проявляется сразу в двух пальцах. Однажды я участвовал в мероприятиях по случаю приезда одной японской делегации. Среди участников встречи были специалисты в области европейской и китайской медицины, мастера цигун. Один из членов делегации был болен, и я объяснил ему методику «девяти зубьев» Когда больной выполнил упражнения, он сказал, что слабое ощущение ци было в двух пальцах: в мизинце и указательном. Мой диагноз был — болезнь почек и селезенки. Больной сказал: «Абсолютно верно, у меня недостаточность в почках, а в последние дни что-то происходит с желудком и селезенкой, пропал аппетит».

Некоторые спрашивают: бывает ли так, что набухание ощущается во всех десяти пальцах одинаково? Конечно же, у здоровых людей так и бывает. Мне больше семидесяти, я никогда не болел, вполне здоров и каждый раз, выполняя упражнение, испытываю одинаковое ощущение ци во всех десяти пальцах.

2. «Три даньтяня сливаются в один» (методика «золотой посоха). «Три шара сливаются в один» (методики укрепления тела, прояснения сознания и устранения усталости)

«Золотой посох» Сунь Укуна я представляю в виде единой оси, соединяющей верхний, средний и нижний даньтяни. Если три даньтяня соединить вместе, создав, своего рода «золотой посох», усталость моментально пройдет.

Раньше, занимаясь лечением больных, я уставал до изнеможения. Позже, когда я открыл методику «золотого посоха», усталость мне стала не страшна. А дело было так. Я занимался с учителем медитацией в «позе лотоса»: садился, скрестив ноги и развернув ступни подошвами вверх, и должен был находиться в этой позе в течение двух часов. Чтобы знать время окончания занятия, я заводил будильник Чтобы ци не рассеивалась, я не смотрел на циферблат. Однажды будильник почему-то не сработал. Прошло два часа, а я все сидел и чувствовал, что ноги онемели так, что невозможно было терпеть. Упираясь руками в колени, я попытался пошевелить телом и не удержал вертикального положения: наклонился вперед, откинулся немного назад. В какой-то момент я почувствовал, что онемение исчезло и мне стало гораздо легче. Я попробовал найти это положение, но не смог. Все повторилось во время занятий недели через две. Я проделал те же манипуляции телом и достиг того же результата. Только тут меня осенило что надо попытаться уловить момент, когда проходит онемение и запомнить эту позу. Так появилась методика, названная мной «три даньтяня сливаются в один». Начав регулярно принимать найденную позу, я буквально изменился: стал выглядеть гораздо моложе своих лет, почувствовал себя бодрым и энергичным. Все дело заключалось в том, чтобы, сидя в «позе лотоса», подошвы ног направлять вверх, а копчик — вниз. Когда все три даньтяня (верхний, средний и нижний) находятся на одной линии, кровь свободно циркулирует по всему телу, не встречая никаких препятствий, и усталость проходит. Следовательно, наша задача состоит а том, чтобы добиться их расположения строго на одной прямой линии. Что касается местоположения трех даньтяней, то на этот счет существуют разные точки зрения. То место, которое обычно называют верхним даньтянем, находится в области межбровья (над переносицей). Средний даньтянь расположен под точкой шаньчжун, находящейся точно посередине прямой линии, соединяющей левый и правый соски. Нижний даньтянь находится в точке цихай, то есть на один цунь ниже пупка.