Читать ««Сад мира». Практическое руководство по миру в семье.» онлайн - страница 190

Шалом Аруш

Галаха такова: запрещается овладевать женой против ее воли, и если она не хочет, следует ублажать ее, пока она не согласится, а если она сердится на мужа, нельзя овладевать ею, пока супруги не помирятся.

Муж должен вести себя очень скромно во время соития. Запрещается делать это при ком бы то ни было, кроме младенца, не умеющего говорить. А если нет другой кровати и ребенок спит с родителями, следует положить его в изголовье, а не в ноги.

Достойные свидетели

Что касается свидетелей брака – запрещается оказывать честь приглашением тому, кто не достоин быть свидетелем. Согласно Галахе, свидетели должны соблюдать субботу, они не могут быть родственниками друг другу, а также родственниками жениха или невесты. Многие совершают ошибку, не настаивая на выполнении этих условий, и получается, что все их усилия по организации свадьбы были напрасными, поскольку сам брак абсолютно недействителен.

Кашерная ктуба

Супругам запрещено жить вместе без кашерной ктубы. Рассказывают об одной паре, которой была бездетна, и обнаружилось, что их ктуба недействительна. После того как ее исправили, у них появились дети.

Знай, что все заповеди Торы человек обязуется соблюдать уже тогда, когда его душа еще пребывает в высшем мире. Но это не касается заповедей, написанных в ктубе; даже если человек в высшем мире обязался их соблюдать, он должен снова подписать обязательство выполнять их в этом мире.

Уже женился?

Человек, который женился, не изучив ктубу, должен изучить ее сейчас и с этого момента начать исполнять все обязательства по отношению к жене.

Второй этап - закрывание лица невесты

Прежде чем встать под хупу, жених закрывает лицо невесты фатой. Этот обычай – закрывать лицо невесте – оказывает влияние на рождение сыновей; поэтому жених в этот момент должен мысленно настроиться на то, чтобы удостоиться сыновей. Причем рождению мальчиков этот обряд помогает, лишь если полностью закрыть лицо невесты, а прозрачная фата, которой зачастую пользуются, не дает никакого результата.

Следует помнить: хупа не просто символическая церемония, а ее обычаи не спектакль. Это древние обряды, наделенные глубоким смыслом. В Торе мы читаем, что когда праотец наш Яаков женился, он не заметил, что Рахель заменили на Лею. Если бы лицо невесты не было полностью закрыто, он обязательно понял бы, что это не Рахель; следовательно, лица ее совершенно не было видно.

Во время свадьбы мы говорим: ты посвящена мне по закону Моше и Израиля… А не по «закону» распорядителя торжеств или фотографа. Супруги, наделенные верой и сочетающиеся браком по закону Моше и Израиля, не должны из–за незнания или социального давления лишаться величайших сокровищ, заложенных в каждом элементе ритуала хупы. Ведь этот день больше не повторится – такое событие происходит лишь раз в жизни, и нужно постараться использовать его наилучшим образом.