Читать ««Сад мира». Практическое руководство по миру в семье.» онлайн - страница 187

И приобрели мы ее из рук упомянутого жениха полным и совершенным приобретением, как пригодную вещь, которой отныне можно приобретать, согласно установлениям наших мудрецов, блаженной памяти, со всем упомянутым выше. (А в сефардских общинах добавляют: и поклялся он суровой клятвой, с ударом по рукам, по воле Всевышнего, благословен Он, и как делают все клянущиеся истинно, чтобы утвердить и соблюсти всё написанное о нем в этом документе, ктубе,

и это неизменно, не подвержено никаким отговоркам и хитростям ни в чем.)

И всё крепко, и ясно, и истинно, и стойко, и верно, и правильно.

На этом текст ктубы заканчивается.

Сила дара

Следует сразу обратить внимание на то, что ктуба – это односторонний договор, поскольку жених ничего не получает, а лишь дает, в то время как невеста получает всё: кольцо, саму ктубу с денежными обязательствами и обещания жениха удовлетворять все ее потребности в уважении, пропитании, одежде, жилье и прочем. Она же никаких обязательств не дает. Следовательно, вся ктуба полна лишь обещаниями и обязательствами мужа – он должен обеспечивать жене удовлетворение всех ее материальных и духовных потребностей от чистого сердца, щедро и с улыбкой на лице.

В соответствии с принципами каббалы, мужчина влияет, а женщина принимает. Именно этот принцип реализуется в ктубе, и из нее мы можем вывести одно из важнейших уеловий здоровой семейной жизни: муж всегда должен быть тем, кто дает, а жена получает.

Например: муж должен оказывать жене уважение, делать ей комплименты, дарить подарки, давать деньги и т. д.; жена вовсе не должна давать всё это мужу.

Если муж запомнит это правило и будет следовать ему на протяжении всей совместной жизни, то есть будет дающим мужчиной, у него будет мир в доме. Но если он перевернет миропорядок с ног на голову, презрит свою роль дающего, а тем более если он потребует от жены почета, внимания, хорошего отношения и т. п., тогда основы его семьи будут расшатаны. Ведь желание получать относится к женщине, и если муж станет женщиной, в доме будет связь не между мужчиной и женщиной, но между двумя женщинами, живущими вместе…

На тебя устремлены ее глаза

В ктубе муж торжественно обещает невесте: с помощью Всевышнего я всё для тебя сделаю – буду работать, и почитать, и обеспечивать пропитанием, и насыщать, и содержать, и заботиться, и удовлетворять любую твою потребность, и одевать тебя, по обычаю еврейских мужчин, которые честно работают, и почитают, и обеспечивают пропитанием и т. д. своих жен, не уклоняясь и не увиливая от ответственности, без обмана, лжи или хитрости, Боже упаси.