Читать «_Кулаков С.А., Практикум по психотерапии психосоматических расстройств» онлайн - страница 75

Автор неизвестен

когда я почувствую легкость, когда мне захочется идти вперед. И все плохое будет казаться лишь плохим сном. Я буду с радостью просыпать-ся поутру, буду радоваться пенью птиц и шелесту листьев на ветру. И, главное, я смогу сказать, что действительно хорошо себя чувствую! Этот день обязательно наступит, потому что…

…Я только начинаю жить,

Забыв тоску и боль печали.

Вчера не буду ворошить

И вспоминать, о чем мечтали.

За лабиринтами невзгод

Святая роща расцветает.

По ней продолжу свой поход,

Там счастье у ворот встречает.

Тревоги разожмут тиски,

Вздохну свободно полной грудью

И замету следы тоски.

Дни снова радостными будут.

За лабиринтами тревог

Мне жизнь дорогу расстилает.

Я верю, мне поможет Бог.

Я с верой силы обретаю.

В ходе интегративной психотерапии с данной пациенткой использова-лись такие методы, как арт-анализ, аналитическая психодрама. Так, на-пример, после сессии с участием группы студентов девушка сама зари-совала происходящие изменения в структуре Эго.

Супер-эго Эго ИД

ной, не перечь мне, общительная, це- Обижчивая, не понима-

помогай родите- ле устремленная, ет шуток, часто плачет,

лям, не ходи одна уверенная в себе, жалеет себя, пассивная,

поздно вечером сильная волей боязливая, безвольная

Ты от меня не Я сильнее тебя, Нет!. . О!

избавишься! размазня!

ИД

Мне нужен

воздух…

Свобода

Супер-эго

Интересно, что он Я… я сдаюсь.

делает со мной Я и не сомневался Ты сильнее меня

Супер-эго Эго

ИД

А с тобой мы Постойте,

Договорились! будем дружить! а как же я!

М. М. Решетников (2003) в норме представляет гипотетиче-скую структуру личности в виде «клетки», где в центре находится ядро — «Оно», окруженное оболочкой — «Я» (и внутри этой оболочки есть какое-то содержимое — содержание «Я»), а по-верх этой оболочки — еще одна оболочка — «Сверх-Я» со своим содержимым (содержание «Сверх-Я»). На нашей схеме (рисунок 1 цветной вклейки) эта концепция органично вписывается в холистическую парадигму.

Если «Я» было исходно сломано в детстве или даже просто надломлено, то, во-первых, в нем нет содержимого, а если оно даже было, это содержимое (содержание «Я») растеклось под оболочкой «Сверх-Я» и смешалось с содержанием последнего (которое является более «вязким» и более мощным, в любом случае — у нормально социализированной личности — домини-рующим). Что происходит? Так как «Я» фактически отсутствует (или присутствует кое-где в виде фрагментов, при этом «Я» все равно оказывается опустошенным), то «Оно» напрямую контак-тирует со «Сверх-Я», которое не принимает и жестоко осуждает потребности «Оно», диктуемые принципом удовольствия и ни-как не соотносимые с реальностью (так как они не трансформи-рованы — с помощью «Я» — даже в сколько-нибудь социально приемлемые формы). Во-вторых, так как «Я» было сломано в раннем детстве, то из него не могло развиться нормальное соб-ственное «Сверх-Я», поэтому единственная наружная оболочка представлена почти полностью родительскими запретами (и оценками) и самыми жесткими вариантами моральных норм и социальных установок.