Читать «_Каппони В., Новак Т., Сам себе Взрослый, Ребенок и Родитель» онлайн - страница 19

Людям нравится занимать позицию эксперта. Помимо всего прочего, они тем самым обретают долю уверенности в себе, ибо, будучи экспертом, человек занимает определенное вышестоящее положение в рамках общественной иерархии и, следовательно, сосредоточивает в своих руках большую власть.

Проиллюстрировать это можно на примере поведения врачей в США. В демократических Соединенных Штатах существует традиция, в соответствии с которой врач, поставив пациенту диагноз, информирует его о всех возможных методах лечения, сообщая одновременно о статистических прогнозах успеха; принятие окончательного решения он оставляет за больным. Пациент сам думает, хочет он лечиться или нет, и если да, то каким образом.

Наши же отечественные врачи в последние три года ведут специальные дискуссии по поводу меры ответственности врача за пациента. Они озабочены тем, не будет ли причинен вред больному в случае, если его ознакомят с неприятным диагнозом, и способен ли вообще дилетант избрать для себя подходящий способ лечения. Следует, однако, заметить, что в лице отечественных пациентов наши врачи имеют превосходных партнеров. Весьма вероятно, что в той ситуации, когда какой-либо из участковых врачей рискнет повести себя на манер американских коллег, такое решение тотчас же породит целый ряд неудовлетворенных жалобщиков. Они станут утверждать, будто их доктор вовсе не является специалистом, поскольку где это видано, чтобы врач спрашивал больного, как его следу-

ет лечить. Этот лекарь явно ничего не умеет, тогда по какому же праву он занимается врачеванием?

Как свидетельствует приведенный выше пример, человеческое общество имеет стойкую тенденцию следовать привычным нормам и правилам, которые, однако, не являются установленными раз и навсегда. Мы живем в эпоху великих перемен. Рухнула классическая модель рациональной науки. Выяснилось, что в развитии познания по этому пути нельзя продвигаться дальше.

Об этих чисто экспертных по своему духу дискуссионных оценках рядовому гражданину не обязательно знать слишком много, но они, как говорится, носятся в воздухе. В нашей стране все осложняется еще и разрушением системы, которая на протяжении сорока лет пыталась оградить нас от информации, так или иначе связанной с гипотезами о других возможностях устройства мирового порядка. Неожиданно на нас обрушился целый поток этой информации, очень разной и нередко очень противоречивой. Всякое учение претендует, однако, на то, что именно в нем содержится ответ, как следует жить.

Мы, конечно, воспитаны особым образом: по всем каналам нам преподавали только одно учение. Нам это не слишком нравилось, но мы к этому в определенной мере притерпелись, в большинстве своем именно по той причине, что человек весьма благосклонен к разного рода гарантиям. Современный же информационный бум может послужить источником неуверенности. Справедливо это и по отношению к тем, кто готов поклясться, будто всякие там философские проблемы его совершенно не интересуют и не оказывают никакого влияния на его жизнь, ибо он всегда одинаково окапывает капусту на своей дачке. Так оно, пожалуй, и происходит, но только до поры до времени, а затем в умах этих людей начинают вертеться «гарантированно верные руководства», из которых совершенно невозможно понять, следует им или нет есть выращенную капусту. Нелегко жить с сознанием плюрализма истин. Но еще труднее решить, какая из предлагаемых истин является истиной лично для вас. В этом заключается дополнительный источник страха и неуверенности.