Читать «Из лекций "Понятия монархии и республики"» онлайн - страница 15

тягостной олигархии забывалось, тиран обыкновенно свергался” [Cite antique, 260]. В другом месте своей книги Фюстель де Куланж отмечает у тиранов вечный

страх, жажду мести, готовность ко всякой конфискации и потакание низменным

инстинктам толпы. Аристотель поясняет еще по существу: “Тиран не обращает

никакого внимания на общественные интересы, а имеет в виду исключительно

лишь свою личную выгоду” [“Политика”, V, 8, 6]. Ему выгодно “вообще

устраивать все так, чтобы все оставались по преимуществу чужими друг другу, так как взаимное общение способствует образованию солидарности” [Там же, V, 9, 2]. “Цари получают охрану своей власти от граждан, а тираны должны

охранять себя против граждан” [Там же III, 9, 4]. “Тиран должен держать

шпионов или подслушивателей: в страхе перед такого рода лицами подданные

отвыкают свободно обмениваться мыслями, а если и станут говорить свободно, то скрыть им свои речи трудно” [“Политика”, V, 9, 3]. “Тираны любят все

дурное в людях; когда им льстят, они этому рады; а льстить разве станет

какой-нибудь свободно мыслящий человек?”

Позвольте пополнить этот замечательный политический рисунок еще

следующими ссылками:

Фукидид пишет: “Все тираны, бывшие в эллинских государствах, обращали

свои заботы исключительно на свои интересы, на безопасность своей личности и

на возвеличение своего дома. Поэтому при управлении государством они

преимущественно, насколько возможно, озабочены были принятием мер

собственной безопасности”. Де ла Боэси пишет, что к тирану всегда собираются

тиранята - люди алчные, негодяи. Тацит рассказывает, что при Нероне

“добродетель влекла за собою смертный приговор”. Фихте Старший определяет

сущность тирании так: “нравственное унижение подчиненных становится орудием

господства”. Русский нравоучительный памятник XVI века “Наказание князьям”

пишет: “царю неправедцу - все слуги под ним беззаконны суть”. Цицерон, с

искренним умилением отзывающийся о патриархальной царской власти, рассказывает о Юлии Цезаре следующее: “в лагере Цезаря находятся одни только

бесчестные люди, которые либо боятся за свое прошлое, либо питают преступные

надежды на будущее. Нет такого негодяя в Италии, который не был бы с ним”.

Это объясняется тем, что Цезарь не убеждал своих сторонников - “он

употреблял более простые надежные доводы - он платил”. Он организовал

обширную систему подкупа. Средства для этого доставила ему Галлия. Он

ограбил ее так же энергично, как и покорил. Являвшиеся к нему никогда не

уходили от него с пустыми руками; он не пренебрегал даже тем, чтобы делать

подарки рабам и вольноотпущенным, если те имели влияние на своих господ.

Торг открывался, и вельможи являлись к нему один за другим, дожидаясь своей

очереди. Однажды в Лукке их явилось сразу такое множество, что в зале было

насчитано двести сенаторов, а у входа 120 ликторов. Историк комментирует это

так: “у господина нет недостатка в прихвостнях, и Цезарь, хорошо им

плативший, имел их более, нежели кто-либо; но нам решительно неизвестно, чтобы у него были искренние и преданные друзья, - ни один не остался ему