Читать «Голос и ничего больше» онлайн - страница 154

* 2 мая 1897. Ibid. S. 253.

** Ibid. S. 255. Перевод А. Красовец.

¹⁵

«Наше внимание прежде всего привлекают воздействия известных влияний, которые затрагивают не всех детей, хотя происходят достаточно часто, — это сексуальное злоупотребление детьми со стороны взрослых, совращение другими, чуть более старшими детьми (братьями и сестрами) и, что довольно неожиданно, их взволнованность от услышанного и увиденного в сексуальных процессах между взрослыми (родителями) обычно в то время, когда считается, что у них еще нет ни интереса к таким впечатлениям, ни понимания их, ни способности позднее о них вспомнить» (Фрейд 3. Абрис психоанализа: критически-историческое исследовательское издание / Пер. М. М. Бочкаревой. Ижевск, 2015. С. 50-51.

¹⁶

Lacan J. Ecrits. Р. 805, 808, 817.

¹⁷

Здесь я должен сослаться на классический текст о происхождении фантазии, написанный Лапланшем и Понтали-сом СLaplancheJPontalisJ.-B. Fantasme originaire, fantasme des origines, origines du fantasme. Paris, [1964], 1985), который предлагает превосходный, все еще актуальный подход в саморефлексивной и круговой форме, посредством которого исходная фантазия функционирует как источник фантазии, так же как и первофантазия, указатель появления сексуальности и субъективности.

¹⁸

Lacan J. Ecrits. Р. 197-213.

¹⁹

Я предполагаю, что данный симптом заключается в том, что не существует нейтральных немаркированных выражений для обозначения сексуальных частей или актов ни в одном языке: они либо вульгарны, непристойны, представлены в широком множестве, либо технические и изобилуют заимствованиями из других языков.

²⁰

Матема — термин в психоаналитической алгебре Лакана, имеющий отношение к символическому и указывающий на то, что не говорится, но что может быть передано. Пер.

²¹

Речь идет о самой популярной работе Фрейда, сперва опубликованной в 1901 г. всего на 92 страницах, затем дополняемой с каждым новым изданием вплоть до финального в 1924 г. из 310 страниц.

²²

Фрейд 3. Психопатология обыденной жизни / Пер. А. М. Бо-ковикова // Фрейд 3. Психология бессознательного. М., 1990. С. 233.

²³

Так получилось, что я написал на эту тему одну книгу, которая доступна только по-словенски («О скупости», Любляна, 2002) и которую можно рассматривать как длинный комментарий к данной фрейдовской обмолвке.

²⁴

Фрейд 3. Психопатология обыденной жизни. С. 226.

²⁵

Там же. С. 228.

²⁶

Miller J.-A. Jacques Lacan et la voix // Fonagy I. et al. La voix. Actes du colloque d’lvry. P. 180.

²⁷

Фрейд говорит в сноске: «Слово „ананас" очень странным образом напоминает фамилию моей пациентки Ирмы [Хам-мершлаг]» (Фрейд 3. Толкование сновидений. С. 132). Вопрос вкуса?

²⁸

Там же. С. 334-335.

²⁹

См.: Lacan J. and theEcolefreudienne. Feminine Sexuality (ed. Juliet Mitchell and Jacqueline Rose). London, 1982; и в других местах.

³⁰

Лакан Ж. Ниспровержение субъекта и диалектика желания в бессознательном у Фрейда. С. 176.