Читать «Полное собрание сочинений. Том 1» онлайн - страница 172

Источникъ гордости есть удовлетвореніе потребностей. — Время увеличивало потребности. Съ увеличеніемъ потребностей увеличивалась трудность каждому человку удовлетворять вс свои потребности, съ увеличеніемъ этой трудности явилась мысль о раздленіи трудовъ. — Одни занимались удовлетвореніемъ потребности боле, другіе — мене важной. — Это есть одна изъ причинъ неравенства людей. — Одни, которые занимались удовлетвореніемъ не главной потребности людей, стали чувствовать себя въ зависимости отъ другихъ, эта то зависимость, употребленная во зло, и произвела роскошь — роскошнымъ называю я того человка, который пользуется большимъ благомъ, чмъ то, которое самъ приноситъ обществу. — Слдствіе[мъ] же роскоши ясно, что будутъ гордость сильныхъ и зависть слабыхъ, имянно т два порока, которые служатъ источниками большей части золъ. — И такъ, ежели роскошь — одно изъ величайшихъ золъ, изъ этаго однако не слдуетъ, чтобы науки породили ее; ибо одна только наука правленія составляетъ одну изъ главныхъ потребностей человека; ежели науки и художества, какъ говоритъ Руссо, поддерживаютъ власть, то они способствовали къ развитію роскоши, но не породили ея. —

Нельзя еще не замтить ошибки, которую длаетъ авторъ, говоря о вліяніи однаго пола на другой. Онъ говорить, что преимущественное вліяніе [женщинъ] хорошо и что все зло, которое происходитъ отъ этого вліянія, зависитъ только отъ неправильнаго воспитанія женщинъ. — Хорошо для человка въ обществ только то, что хорошо и въ естественно[мъ] его состояніи. Но чмъ ближе видимъ мы человка къ естественному быту, тмъ мене замчаемъ мы это пагубное вліяніе женщинъ, источникъ котораго есть роскошь и праздность. — Природа по слабости способностей женщинъ поставила ихъ въ зависимость отъ мужчинъ въ удовлетвореніи потребностей жизни, въ исполненіи своего назначения (рожденія и воспитанія дтей), первыя совершенно зависятъ отъ послднихъ. — Неминуемымъ слдствіемъ роскоши была праздность, неминуемымъ слдствіемъ праздности были пороки, ибо вмст со всми стремленіями души человка находится стремленіе къ выраженію во вншность всхъ этихъ побужденій. —

————

[ВАРИАНТ ПЕРВЫЙ.]

Съ тхъ поръ, какъ я помню свою жизнь, я всегда находилъ въ себ какую то силу истины, какое то стремленіе, которое не удовлетворялось; везд одни противорчія, одна ничтожность.