Читать «Педагогическое наследие эмиграции. Материалы рел.-пед. кабинета в Праге» онлайн - страница 8

23) В шестом классе изучается история Русской Церкви. Этот курс имеет особенно важное значение для русских учащихся. Здесь особенно важно показать, было ли православие принято русским народом, исключительно, как внешняя обрядность, или же русские люди воспринимали его и как новую, духовную жизнь, как нравственный подвиг. Поэтому, здесь очень важно обратить внимание на характер русского благочестия, на жития русских подвижников, на русское монашество, русское старчество и странничество, на русскую духовную литературу, с которой следует знакомить учащихся в подлинках, а не в изложении. Затем, следует обратить внимание на связь Русской Церкви с Русским Государством и на ее значение в истории Русского Государства, и выяснить, насколько это связь и в чем именно была благотворна, или неблаготворна для самой Церкви, для государства и для русского народа. Для желающих может быть организован дополнительный курс - идейные и религиозные течения в русском обществе, история раскола и сектантства. Также как и в пятом классе, и даже в большей степени, желательно и в этом классе привлечение учащихся к самостоятельным работам.

24) Курс 7-го и 8-го классов, по программе, состоит в изучении православного христианского вероучения и нравоучения. Мы предлагаем и то и другое изучать не по учебникам, хотя бы и очень хорошо составленным, а непосредственно, по первоисточнику, т.е. по Священному Писанию Нового Завета. Мы предлагаем это сделать по следующим соображениям. Самые лучшие учебники вероучения и нравоучения передают учащимся истины христианской веры и нравственности в изложении составителя, подлинные же слова Спасителя и Апостолов до них не доходят. Многие оканчивают среднюю школу, никогда не прочитав полностью бесед Спасителя, ни послании Апостолов. Мы считаем это недопустимым для христианского юношества. Замена учебников Священным Писанием Нового Завета во 1-х даст возможность учащимся ближе познакомиться со Словом Божиим, во 2-х воспринять христианские истины так, как они были высказаны Иисусом Христом и Апостолами, и в 3-х убедиться, что Церковь исповедует и теперь то же самое учение, которое было возвещено Спасителем и Его учениками. Можно опасаться, что изучая христианское учение непосредственно по Новому Завету, учащиеся станут смотреть на эту книгу, как на обыкновенный учебник, и книга потеряет для них аромат святости и благоговения, или что они привыкнуть толковать Евангельские слова произвольно и неправильно, но это и есть та именно опасность, избежать которой составляет обязанность руководителя. При правильном отношении к делу учащиеся узнают из Евангелия и посланий все те истины веры и нравственности, которые излагаются и в учебниках, правда, не в стройном и систематическом виде, но зато так, как они были сказаны Спасителем и записаны Апостолами. Мы предлагаем 7-й класс посвятить изучению бесед Спасителя по Евангелию, и 8-й класс изучению посланий св. Апостолов.