Читать «Бхагавад - Гита и Обратная Карма» онлайн

Анатолий Иванович Гусев

Гусев Анатолий Иванович

Бхагавад - Гита и Обратная Карма

Гусев А. И.

Бхагавад - Гит

а

И

Обратная Карма

Нижний Новгород

2008

ББК 86.42

Аннотация

Понятие "Обратная Карма" автор включает в оборот Тайной Доктрины впервые, для того, чтобы проблема Кармы была раскрыта более полно, понятно, и помогла всем читателям

любых религиозных конфессий

разобраться в решении наиболее трудных жизненных ситуаций и выйти из них с наименьшими потерями для своей жизни.

Эта книга не о том, как стать богатым, купаться в роскоши и славе, властвовать над людьми и занимать высокие государственные должности и посты. Она даёт чёткие знания законов, которые работают не только на Земле, но и во всей Вселенной.

Она научит вас жить, трудиться, мыслить таким образом, чтобы вы могли в настоящем воплощении, освобождаясь от зрелой кармы, не продолжать плести сети будущей. Это вполне возможно. Никаких преград этому не существует. Подробности в книге. А для этого - её нужно внимательно прочитать (желательно не один раз), чтобы информация была полностью усвоена. Когда смысл книги будет ясен, можно принять решение и начать путь Возврата к точке Исхода - к Всевышнему (Богу).

Когда результаты постепенно начнут проявляться на вашем жизненном пути, вы уже никогда не вернётесь на прежние рельсы материальной жизни в той форме, в которой вы находились ранее. Вы будете в мире, но не от мира сего. Материальная жизнь мешать вам на вашем духовном пути уже не будет, и вы будете её хозяином, а не она вашим. "Бхагавад-Гита" раскроет для вас новые горизонты Древней Мудрости. Харе, Кришна! АУМ! Аминь!

No

Гусев Анатолий Иванович 2008 г.

Дорогие читатели!

Иные люди, видя гнетущие и мрачные сны, так отчаянно борются с воображаемыми врагами, что просыпаются совершенно разбитые, словно им пришлось сражаться в одиночку с могучим быком, хотя на самом деле они за всю ночь и не пошевельнулись. Так чувствовал себя и я, заканчивая это вступление и представляя себе многочисленность невежд, на чей суд я сам себя отдал, уподобясь человеку, который добровольно уходит в изгнание, зная, что уже не властен вернуться. Но я обещал написать эту книгу, и теперь мне, как безрассудному игроку, надлежит расплатиться по ставке.

С худым моим умишком и скудными познаниями, пожалуй, вовсе не следовало бы вступать на этот путь и чрезмерно полагаться на свои силы. Но, рассудив, что и в самой плохой книге найдётся крупица добра, я подумал, что недостаток дарований, быть может, возместится усердием и желанием принести пользу.

Разумному читателю ни к чему длинные вступления и пространные речи: его не поразишь пышными образами, не обманешь громкими словами и не завоюешь изысканной лестью. Его-то суду я и покоряюсь, его поддержки прошу и его защите поручаю себя.

А ты, алчущий полезного урока, ты, о ком я более всего заботился, сочиняя эту книгу, поверь, что не корысть и не тщеславие побудили меня взяться за перо; желание похвалиться умом мне чуждо, ибо я знаю меру своих сил. Возможно, кое-кто скажет, что я веду свой утлый чёлн, обратясь спиной к той гавани, куда намерен пристать. Но уверяю тебя, человек этот ошибается, и бег моего челна всегда устремлён к гавани всеобщего блага, если только я достоин ему служить. Многие предметы в книге очерчены вскользь и неполно - оживить их красками мне не удалось по разным причинам. Другие изображены более подробно, хоть я и остановился на полпути, не доведя дела до конца из опасения кого-нибудь задеть. Найдутся и такие предметы, дойдя до которых, я смело, с открытым забралом бросался в бой, ибо о них надлежит говорить без утайки.