Читать «Толкование на подвижнические слова Аввы Исаии» онлайн - страница 236

Слова «не сходя с креста» означают воздержание от страстей. Пока ум не отсечет их и не восстанет, наконец, непобедимым. Ум не должен сходить с креста, пока не искоренит страстей и не станет непобедимым, полным сил и твердым.

Владыка наш, возлюбленный Иисус, — возлюбленный, потому что Его любят наши сердца, а Владыка — из-за страха, который нам подобает пред Ним испытывать, — зная, что если человек не оставит попечения обо всем, то его ум не может взойти на крест, заповедал оставить все связи и поводы, из-за которых ум низводится с креста.

Я вас не убеждаю, говорит авва Исаия своим ученикам, оставить грехи, то есть скотское состояние, зловоние, потому что это и так ясно. Но если вы будете делать только это, то снова впадете в грех, и даже если вы исповедуетесь миллион раз, вы снова впадете в те же согрешения с еще большей страстностью.

И действительно, чем больше человек исповедуется, чем больше благодати получает, тем глубже падает в грех, если не решается стать поистине как бы распятым и не сходить с этого креста; чем больше он принимает благословений, тем хуже становится, хуже самих бессловесных животных. И если мы предположим, что он примет постриг в малую схиму, то станет еще хуже! Если примет великую схиму, то станет одержимым. Если примет священство, то окажется страшнее самих бесов, сам будет демоном для других. Если он примет архиерейский сан, то станет еще хуже, и если вдруг у него будут Божественные переживания, то грех превратится в печать его жизни. Только тот, кто обладает истинным познанием греха, может стоять пред Богом.

Итак, для того чтобы ум смог взойти на крест и стоять там, Господь предписал оставить все связи и поводы, из-за которых ум низводится с креста.

К примеру, я тебя назначаю привратником. Но поскольку некоторые люди смущают твое сердце, то послушание, которое я тебе поручил, для тебя хуже всех демонов. Демоны не могут причинить тебе столько зла, сколько причиняет послушание привратника.

Я перевожу тебя на кухню, в архондарик или больницу. Может произойти так, что твое послушание станет для тебя поводом связать себя узами с людьми. Что такое любовь к кому-нибудь? Что такое дружба, письмо, написанное тобой, интерес, который ты проявляешь к душе человека, якобы погибающего в океане греха? Все это узы. В этот момент твой ум покидает небо и направляется к человеку, сегодня к одному, завтра к другому, а в итоге ты живешь без Бога.

Человек, занятие, книга, одежда — вообще все, что существует в твоем уме или перед тобой, может стать связью, из-за которой ум низведется с креста, и поводом к тому. Находись ты хоть в самом прекрасном раю, это не принесет тебе пользы, пока ты допускаешь пусть даже одну только связь, которая низводит твой ум с небес и не позволяет ему незыблемо пребывать там, или один только повод к этому.