Читать «Толкование на подвижнические слова Аввы Исаии» онлайн - страница 234

Поэтому, насколько сможем, давайте припадем к стопам Бога нашего. Я умоляю вас, дети мои, полюбим свои кельи! Все святые делали столько поклонов, что в полу их келий образовывались углубления. У некоторых в кельях сгнивали доски пола от обилия слез, которые они проливали пред невидимым Богом. Станем ли мы подобны этим людям? Если уподобимся не им, то кому мы станем подобны? Если мы не полюбим их, то кого тогда мы полюбим? Если они не родные нам люди, вместе с которыми мы вышли в пустыню, то с кем мы будем шествовать? Как мы сможем почувствовать, что мы причастны святым — «сограждане святым»? Будем жить так в своих кельях!

Однако если я поручу тебе какую-нибудь работу, тогда трудись в поте лица, но только в отведенное на этот труд время, а не тогда, когда у тебя будет к работе расположение или она всего тебя захватит и тебе захочется взвалить на себя всю ее ношу, иначе ты станешь демоном для самого себя. Ведь тот, кто хочет отыскать себе работу, одержим демоном, разве только работа для него — это духовная потребность, дарующая душевный мир и способствующая молитве, пусть даже в течение пяти минут. В таком случае — работай, но прежде возьми благословение, чтобы твоя работа была Божиим объятием, а не проклятием.

Итак, ты будешь работать, видеться с братьями, общаться с ними, но то, что придает тебе достоинство и возвышает тебя, то, что делает тебя ангелом, ставит на опустевшее место отпадшего ангела, — это келья. Это наша профессия. Это наше учение и наша миссия. Ради этого Господь родил нас, ради этого возродил, и то, чего Он от нас ждет, — это наш труд, слезы, которыми мы оросим пол во время своего всенощного поклонения.

Давайте так устроим нашу повседневную жизнь, чтобы находить и место и время для этого делания. Если и тысячи демонов вокруг будут строить нам козни и поднимать шум, они не смогут причинить нам столько зла, сколько его причиняет нам наше внимание к одному только помыслу. Будем в этом уверены. «Упразднитесь и познайте, что Я есмь Бог». Нет другого способа познать Бога.

Это сказано тем, кто ушел из мира, так как они оставили все, принадлежащее этому веку, и решились следовать за своим Спасителем. Поэтому, возлюбив таких совершенной любовью, и Господь сказал им: «Встаньте, пойдем отсюда».

Вот что сказал преподобный своим ученикам, которые оставили мир. Он как бы говорит: «Недостаточно просто удалиться из мира, сменив место, нужно разлучиться с ним по существу». Иначе говоря, мир, который вы призваны оставить, — это рассеянная жизнь, дела, вообще все, что может увлечь вас сейчас или потом.

Авва Исаия свободно пользуется изречениями Священного Писания. Он не придерживается ни аллегорического, ни типологического метода толкования. Слова Писания — это, так сказать, отзвуки Святого Духа, Его веяние, и авва прибегает к ним, когда ему это нужно. Сейчас, говорит он ученикам, вы спрашиваете меня, что такое мир, бегство от мира, покаяние, и я говорю вам, что всего этого недостаточно нужно и это оставить и двигаться дальше. То же самое

говорил Господь Своим ученикам: «Вставайте, уйдем отсюда и пойдем туда, куда хочет Мой Отец».