Читать «Движения магии: дух Тайцзи-цюаня» онлайн - страница 140

Боб Клейн

Сравнение философий

Все системы знания и личного развития исходят из того, что вселенная имеет некую основную структуру и что союз с ней или знание об этой структуре ведут к улучшениям в вашей жизни. В западном мистицизме упор делается на сознательное, ментальное знание этой структуры. (В китайской философии

примерным эквивалентом является конфуцианская школа.) Об этой структуре говорят в терминах математической модели. Математика играет очень важную роль в западном мистицизме. Говорят, что даже Библия написана математическим языком.

Даосизм также пользуется математической системой, в которую входят восемь триграмм и 64 гексаграммы Ицзина, Книги Перемен. Но в восточных системах упор делается на прямой опыт этих естественных сил. Ученик не просиживает часами за книгами, но проводит время в лесу. Если у него есть вопросы о духовных материях, он задаст их деревьям, белкам и водяным духам.

Тайцзи-цюань ориентирован на чувство и на тело, в то время как западный мистицизм — на ум и мышление. К сожалению, многие последователи западных дисциплин не придают никакого значения своей физической форме и ищут только умственного продвижения. В западных дисциплинах преобладает мнение, что мысль «выше» или как-то более духовна, чем тело. Мы уже говорили о том, как клетки желудка могли бы думать о вас, их Боге, как о великом желудке. Многие в западных кругах считают Бога гигантским думающим умом. Продвинутые учителя могут говорить, что Бог, воистину, есть разум, но под разумом они подразумевают «ту предвечную пустоту, энергию творения (Дао), а не мышление как таковое» и считают, что тело так же важно, как и мышление.

Но большинство учеников, с которыми я сталкивался, не улавливают этой тонкости. Фактически, вся наша культура не очень-то ориентирована на здоровье. Стандартная позиция западной философии такова: чем дальше вы уходите от физической земли, тем более вы духовны. Всего естественного следует избегать.

На Западе считают, что вселенной управляет одна мыслящая Сущность. Тайцзианский вариант вселенной более экологичен. На каждом уровне имеет место равновесная система, ТУ. Этот Ту не работает путем мышления; он не насылает серный дождь на тех, кто не поклоняется ему, как в западных религиях. Это просто процесс уравновешивания. Когда создается дисбаланс, вся система сама восстанавливает свое равновесие. Живя в равновесии, мы можем поддерживать свое физическое благополучие. Страх Божий не поможет.

Каббала — это, в сущности, тоже схема равновесия. Центральный столб представляет срединный путь между двумя крайностями. Сефира, представляющая Богосознание, восседает на вершине среднего столба. Эта Сефира, Кетер, является частью вас, как является частью каждого. Собственно, было бы правильнее сказать, что каждый является частью Кетера, ибо на этом уровне индивидуальность еще не создается.

Вот пример различия между общенародной культурой и более глубоким учением этой культуры: Бог стал антропоморфным для широкого потребления. Бог, как мы знаем Его по воскресной школе, более полезен, чем Бог как равновесная система.