Читать «История и старина: мировосприятие, социальная практика, мотивация действующих лиц» онлайн - страница 254
Степан Викторович Козловский
487
Пропп В. Я., Путилов Б. Н. Былины. Т. 1. — С. 189.: «Сокрутился он каликою перехожею».
488
Этому имеется аналогия в типическом месте хвастовства одеждой между Чурилой и Дюком.
489
Это эпическое восприятие можно сравнить с тем, как формировалось сословие «всадников» Древнего Рима — тот, кто «богат» и, соответственно, может себе позволить тяжелое (дорогостоящее) вооружение и коня — тот и богатырь (боярин) сравните это с термином «мужики прожиточны», упоминаемым в описании пира (основное значение термина «прожиток» — достаток, зажиточность). Этому есть некоторые аналогии в былине об Илье Муромце Онежские былины. Соколов Ю. М., Чичеров В.И. — М.: 1948.:
490
Сборник Кирши Данилова. № 16.:
491
См. также: Ончуков. Печорские былины. № 65.:
492
Калугин В. И. Былины: С. 122.
493
См. также: Онежские былины, записанные А. Ф. Гильфердингом летом 1871 года. — 3-е изд. — № 75
494
Пропп В. Я., Путилов Б. Н. Былины. — Т. 1. — С. 157.
495
Цитируется по: Древнерусское государство и его международное значение. — М.: Наука, 1965. — С. 68.
496
Астахова А. М. Былины Севера. — Т. 1. — С. 389.
497
Калугин В. И. Былины: С. 88.
498
Астахова А. М. Былины Севера. — Т. 2. — С 369–370:
499
Онежские былины. Соколов Ю. М., Чичеров В. И. — М.:1948.:
500
Пропп В. Я., Путилов Б. Н. Былины. Т. 1. — С. 141.
501
Ипатьевская летопись. Т. 2. Вып. 1, издание 3. — Петроград: 1923. л. 44. 6453 г.
502
Памятники русского права. Вып. 2. — М.: 1953. — С. 40.
503
Астахова А. М. Былины Севера. Т.2. — М.; Л.: 1951. — С. 142, 143, 144: