Читать «Путешествие по храмам и монастырям Санкт-Петербурга» онлайн - страница 181
Вера Георгиевна Глушкова
К 1917 г. в Петербурге действовали около 40 протестантских церквей. Первая значительная лютеранская церковь в нем была возведена в 1704 г., были протестантские кладбища. Лютеране-петербуржцы отличались особой практичностью, жизнеспособностью, разумной взаимной поддержкой, помогали друг другу, трепетно заботились о своих храмах и кладбищах. На берегу р. Смоленки с середины XVIII в. существует историческое Смоленское лютеранское кладбище, где давно хоронят не только протестантов. Среди наиболее известных исторических могил этого кладбища – могила Хосе де Рибаса, основателя Одессы, и адмирала А.С. Грейга, физика и электротехника Б.С. Якоби, видного географа П.К. Козлова и др.
На Большом проспекте (д. 1) Васильевсого острова сохранилась лютеранская церковь Святой Екатерины, построенная и перестроенная в 1768–1871 гг. (арх. Ю.М. Фельтен). В 1909 г. приход этой церкви насчитывал порядка 7–8 тыс. человек, в основном это были выходцы из Германии. Поскольку здесь, на Васильевском острове, с давних времен жили немцы, еще императрица Екатерина II способствовала строительству здесь этого лютеранского храма для нужд лютеранской общины Васильевского острова, образованной еще в 1728 г. В 1920-х годах здание церкви отдали общине евангельских христиан-баптистов, но в 1930 г. их храм закрыли и открыли в здании переоборудованного храма Клуб горняков, а потом – зал звукозаписи. Однако в 1990 г. в церкви возобновились богослужения, в 1997 г. его владельцем снова стала религиозная община, в 1999 г. в церкви был установлен самый большой в Петербурге орган, изготовленный фирмой «Зауэр». Фасад этой церкви оформлен портиком дорического ордера и легким куполом, в интерьере – коринфские колонны, статуи, картины XIX в.
На Малом, или Среднем, проспекте (д. 18) сохранилась лютеранская церковь Святого Михаила, построенная в 1874–1877 гг. по проекту архитектора Р.Е. Бергмана и инженера К.К. Бульмеринга. Архитектура этой церкви имеет черты готики.
На Малой Конюшенной улице (д. 3/1) находится Шведская церковь, или Дом евангелической церкви Святой Екатерины (1767–1769 гг., перестроен в 1863–1805 гг.; арх. Ю.М. Фельтен, Ф.И. Лидваль, К.К. Андерсон). В 1903–1905 гг. жизнеспособная евангелическая шведская община смогла построить еще доходный дом (д. 3) и Екатерининский концертный зал. В 1936 г. эту шведскую церковь закрыли, здание переоборудовали под спортивный зал, но в 1991 г. в ней возобновились богослужения. В 2002 г. церковь вернули шведской религиозной общине.
На Большой Конюшенной улице сохранилась финская лютеранская церковь Святой Марии, построенная в стиле ампир в 1803–1805 гг. по проекту архитектора Г.Х. Паульсена; позже ее дважды перестраивали (1871 г., арх. К.К. Андерсон и 1890-е годы, арх. Л.Н. Бенуа). В 1938 г. эту церковь закрыли, переоборудовали ее здание под общежитие, а в 1970 г., после очередного переоборудования, в ней открыли «Дом природы». Но в 1990 г. церковь вернули финской общине. При ее освящении в 2002 г. присутствовал президент Финляндии. С 2002 г. в ней возобновились регулярные богослужения. Эта церковь является главным храмом Церкви Ингрии.
