Читать «Кали-юга как она есть» онлайн - страница 117
Денис Игоревич Полищук
13
Регулирующие принципы – четыре принципа, которые ввёл Шрила Прабхупада для своих последователей. 1. Не есть мясо, рыбу и яйца. 2. Не употреблять одурманивающие вещества, интоксиканты. 3. Не играть в азартные игры. 4. Не вступать в незаконные половые отношения.
14
Хануман – преданный господа Рамачандры в теле обезьяны. Великий воин. Один из главных героев «Рамаяны».
15
Курта – разновидность рубахи, чаще всего встречающаяся в восточных странах.
16
Чадар – большой кусок натуральной ткани использующийся, в основном, в качестве одежды.
17
Кшатрии – войны, цари, руководители. Один из четырёх социальных слоёв общества, существующих в ведической культуре.
18
Божество (Мурти) – воплощение Бога в форме фигуры (статуи), изготовленной в строгом соответствии с установленными канонами. Господь воплощается в форме мурти для того, чтобы принимать служение своих преданных.
19
«Оставить тело» – умереть, погибнуть. В вайшнавской культуре принято говорить именно так, поскольку вечная душа, находящаяся в теле каждого живого существа, никогда не умирает, а лишь оставляет одно тело и переселяется в другое, получая новое рождение и новую жизнь. Доказательством этого факта служат наставления из священных писаний, таких как «Бхагавад Гита как она есть» и «Шримад Бхагаватам»(например, БГ 2.30.) Также есть множество научных наблюдений, свидетельствующих о том, что после смерти материального тела, живое существо продолжает жить. Одним из авторов, подробно описавшим данное явления, является Реймонд Муди.
20
Вриндаван – город в округе Матхура штата Уттар-Прадеш, Индия. Является святым местом паломничества для последователей вайшнавизма.
21
Туласи, Туласи деви – одна из возвышенных преданных Господа, воплотившаяся в материальном мире в форме священного дерева.
22
Арии – название древнего народа Индии. Люди, относящиеся к арийской культуре, считались самыми возвышенными личностями, ибо обладали высоким уровнем морали и духовно-нравственных ценностей. В своё время Гитлер употребил данное слово для того, чтобы дать обозначение своей идее, заключавшейся в создании идеального народа. Но подобный подход не имеет ничего общего с изначальным смыслом арийской культуры.