Читать «Русский голем» онлайн - страница 160
Юрий Юрьевич Воробьевский
— О сын мой, — воскликнул он наконец, — пусть вся земля откажется принять труп твой и изрыгнет его из недр своих, если ты когда-либо и при каких бы то ни было обстоятельствах, даже при самой крайней-необходимости, откроешь эту тайну крови кому-нибудь, кроме того, кому я сказал, даже если в том случае, если ты станешь христианином ради выгоды или по другим побуждениям. Смотри же, не измени отцу своему, выдав эту божественную тайну, которую я тебе сегодня открыл. Иначе да постигнет тебя мое проклятие в тот же час, как ты согрешишь, и да сопутствует оно тебе всю твою жизнь до смерти и во веки веков».
Такие слова написал бывший раввин, которого называли хакамом, то есть мудрецом, и который не только крестился в веру христианскую, но стал монахом, известным под именем Неофит. Книга его — «Христианская кровь в обрядах современной синагоги» — впервые увидела свет в 1803 году.
Проклятия, свидетельствует монах Неофит, едва ли не излюбленный жанр иудаизма. «Книга Проклятий есть самая важная книга из всех книг у евреев; по этой книге они воспитывают своих детей, они им впитывают эти проклятые богохульства с самого нежного возраста вместе с пищею и молоком матери. Азбука еврейских детей есть книга богохульств на Иисуса Христа, Божью Матерь и христиан.
Когда евреи проходят мимо христианской церкви или видят ее, им строго предписывается говорить: «Будь проклято это поганое место нечестивых»… Когда еврей встречает на пути покойника христианина, которого несут хоронить, он должен сказать: «Сегодня один, но дай Бог завтра увидеть двух!..»
У Голгофского креста они прокляли своих детей — кровь Его на нас и на детях наших — и теперь в своих проклятиях не могут остановиться.
Но хакам, о котором мы рассказывали, сумел отказаться от «хохмы» — специфической мудрости, переданной, отцом. Не побоялся монах Неофит его проклятий: «Отец, Которого я приобрел на небе и Который есть Господь Иисус Христос, да отвратит эти проклятия от головы того, кто пишет это исключительно ради пользы Церкви и торжества истины».