Читать «Суфийские ордены в исламе» онлайн - страница 264

542

Описание икрар айини приводится у Берджа (Birge. The Bektashi, с. 175-201]).

543

Палаханг (перс.)-"шнур" или "веревка" с эмблемой (теслим там), которую носили на шее. В некоторых турецких орденах ее надевали муриду в конце его неофитства.

544

Eviiya Chelebi. Narrative, II, с. 96.

545

Интисаб — букв. "проследить духовную преемственность".

546

'Азаба (также зуаба)-свободный конец тюрбана, свисающий на затылке (или у некоторых суфиев — над левым ухом.- Калкашанди. Субх, IV, с. 43). Кроме того, это слово, очевидно, означает завершение накручивания тюрбана.

547

Ривайа и дирайа-термины хадиса. Ривайа означает цепь передач надежных информаторов, в то время как дирайа — сведения, требующие скрупулезного анализа.

548

Ибн 'Аббад. Ал-мафахир, с. 116.

549

Эта церемония описана: D'Ohsson. Tableau, IV, 2, с. 635-637; Guys, Un derviche, c. 225-227.

550

Особая форма, которую мы здесьприводим, взята из: DOhsson. Tableau, IV, 2, с. 633-634.

551

ал-Джабарти ('Аджаиб, I, с. 270) упоминает о том, что эти семь "слов"-связывали с семью состояниями души (см. выше, гл. V). Он говорит об этом, описывая правила инициации, данные муриду ал-Бакри ас-Сиддики. ас-Сануси (Салсабил, с. 98) пишет о десяти "словах" у халватийа.

552

В схеме "пути" мистического познания, которую мы дали в предыдущей главе (см.), показано соотношение цветов с другими суфийскими особенностями.

553

Исма^ил б. Мухаммад Со' ид. Ал-фуйудат ар-раббанийа, с. 64.

554

ал-Муртада. Итхаф, I, с. 9.

555

Вазифа включает в себя ал-истигфар (один раз), салат ал-фатих (50 раз), аш-шахаду (100 раз) и джаухарат ал-камал (11 раз и более).

556

ал-Джауски. Ас-сирр, с. 3.

557

Как правило (но необязательно), посвящающий в силсила дает как иджаза ирада (иджаза мурида), так и иджаза-т-табаррук, т. е. разрешение, которое связано с баракой шейха.

558

Так, Абу 'Амр ал-'Азафи получил иджазу от ал-Бадиси, разрешающую ему учить по его книге "Максад". См. перевод, с. 1G3.

559

Совсем другие аттестации выдавали и обязаны были выдать в случае, если речь шла о родном сыне шейха.

560

Сэр Ричард Бартон приводит перевод (Pilgrimage приложение III) иджаза, которая, по его словам, дала ему возможность под именем дервиша 'Абдаллаха вести себя как муршид в ордене кадири, но на самом деле иджаза только сообщает, что он получил наставления с правом читать 165 раз "слово единения" после каждой фариды (обязательная ритуальная молитва), а также и во всех других случаях, когда ему это удастся. Эта иджаза имела длину в 4 фута 5 дюймов и ширину 6,5 дюйма.

561

Исма'ил б. Мухаммад Са1 ид. Ал-фуйудат ар-раббанийа, с. 35-38.

562

Вад Дайф Аллах. Табакат, изд. Сидайка, с. 33; изд. Мандила, с. 31-32.

563

Коран, XXXIII, 41. Подтверждается многими другими стихами: II, 153; IV, 104; VII, 206; XIII, 28; XVIII, 24; XXIV, 36-37; XXIX, 44; LXXVI, 25.