Читать «Лекции о литературе. Диалог эпох» онлайн - страница 132

Н. Г. Чернышевский в рецензии на сочинения Л. Толстого дает краткое описание вида психологического анализа И. Тургенева. В частности, он отмечает, что Тургенева «особенно привлекают явления, положительным или отрицательным образом относящиеся к тому, что называется поэзиею жизни, и к вопросу о гуманности». То есть вопросы эстетики, красоты, соразмерности того, что называется «поэзиею жизни», для Тургенева в его взгляде на внутренний мир человека будут не второстепенными, а скорее, наоборот, будут определять творческую манеру писателя. Вот, например, что пишет Тургенев в рецензии на пьесу А. Островского «Бедная невеста»: «В очертании именно этих двух характеров (Анны Петровны и матери Харькова. – Е. Ж.) особенно ясно выказывается та ложная манера, о которой мы говорили выше. Эта ложная манера состоит в подробном до крайности и утомительном воспроизведении всех частностей и мелочей каждого отдельного характера, в каком-то ложно тонком психологическом анализе, который обыкновенно разрешается тем, что каждое лицо беспрерывно повторяет одни и те же слова, в которых, по мнению автора, и выражается его особенность. Мы не хотим этим сказать, что эти слова были неверны, но художественная литература не обязана только повторять жизнь, и во всех этих бесконечно малых чертах теряется та определенность, строгость рисунка, которых требует внутреннее чувство читателя даже от самой разыгравшейся и смелой фантазии» (курсив мой. – Е. Ж.).

В письме к Я. Н. Полонскому (2 (14) января 1868 г.) Тургенев писал: «Правда – воздух, без которого дышать нельзя; но художество – растение, иногда даже довольно причудливое, которое зреет и развивается в этом воздухе». Он и в ряде других случаев подчеркивал, что правда не является единственным содержанием искусства: эта правда должна быть преломлена сквозь призму эстетических категорий.

Итак, мы видим, что Тургенева в анализе внутренней жизни человека привлекал не столько сам психологический процесс (как, например, в случае с Л. Толстым), сколько «влияние общественных отношений и житейских столкновений на характеры» в их эстетическом преломлении.

Вопросы поэзии жизни, красоты, соразмерности являлись основными для Тургенева в оценке творческого метода того или иного писателя. Этим во многом и объясняется то двойственное восприятие романа «Война и мир» Л. Толстого, которое мы находим в письмах Тургенева 60-х гг.

«Сам роман возбудил во мне весьма живой интерес, – писал Тургенев П. В. Анненкову 14 (26) февраля 1868 г., – есть целые десятки страниц сплошь удивительных, первоклассных, – все бытовое, описательное (охота, катанье ночью и т. д.); но историческая прибавка, от которой собственно читатели в восторге, – кукольная комедия и шарлатанство». «Доставили мне 4-й том Толстого, – пишет он П. В. Анненкову 13 (25) апреля того же года. – Много там прекрасного, но и уродства не оберешься!.. Там, где он касается земли, он, как Антей, снова получает все свои силы: смерть старого князя, Алпатыч, бунт в деревне, все это – удивительно». «Роман Толстого – вещь удивительная; но самое слабое в нем – именно то, чему восторгается публика: историческая сторона и психология», – читаем мы в другом письме.