Читать «Лекции о литературе. Диалог эпох» онлайн - страница 131

Ассоциации, связанные с ножом в руке Хаджи-Мурата и кинжалом у Абунунцала, быстро замкнулись на других ярких подробностях данной кровавой сцены. Но возможно ли подобное толкование художественных деталей в отрывке Пушкина? Пожалуй, что нет, т. к. поэт не был ориентирован на то, чтобы отражать в своем творчестве сложнейшие механизмы психики своих героев. Он творил в соответствии с общелитературной традицией своего времени, берущей начало еще из поэтики классицизма: чувство называлось автором, но не анализировалось им (анализ чувств героя придет позднее – в «Евгении Онегине», но это будет совсем другой психологизм по сравнению с толстовским). Отношение к человеческому чувству как к предмету исследования, как к чему-то расчлененному, дискретному, а не целостному, требующему только точного определения, – это уже результат другого отношения к человеку вообще, основанного уже на естественнонаучном подходе к природе духовности. Поэтому-то при всем сходстве внешних средств толстовский и пушкинский психологизмы в приведенных сценах оказываются столь различными по своему внутреннему содержанию.

Однако подобный психологический анализ, к которому приходит Л. Толстой в поздний период творчества, и в частности в «Хаджи-Мурате», может в какой-то степени напомнить нам «тайный» психологизм И. Тургенева. Последний в письме к К. Леонтьеву от 21 сентября (3 октября) 1860 г. определял свой собственный психологизм следующим образом: «Поэт должен быть психологом, но тайным: он должен знать и чувствовать корни явлений, но представляет только самые явления – в их расцвете или увядании» (курсив мой. – Е. Ж.). Это замечание было сделано писателем по поводу беллетристических произведений К. Леонтьева. Относительно же драмы Тургенев писал следующее: «…психолог должен исчезнуть в художнике, как исчезает от глаз скелет под живым и теплым телом, которому он служит прочной, но невидимой опорой».

Как становится ясно из приведенных высказываний, с позиций «тайного» психологизма Тургенев рассматривал всю литературу в целом независимо от видов и жанров, более того, это являлось для писателя основным эстетическим требованием, предъявляемым им к творчеству других художников. Однако, как и в случае с А. Пушкиным, при анализе различных видов психологизма прежде всего следует исходить из концепции личности. Именно несовпадение этих концепций у таких художников, как Л. Толстой и И. Тургенев, и определяет, в конечном счете, существенные отличия их психологизмов.