Читать «Эллинские поэты. VIII -III вв. до н. э.» онлайн - страница 186

Спор оливы с лавром [Перевод В. Ярхо]

4 (194)

6 С оливой спор у лавра был, о том басня У древних есть лидийцев... ...................... "Твой снизу лист, как у змеи живот, - белый, 10 А сверху весь до черноты сожжен солнцем. Найдется ль дом, где б рядом с дверью я не был? А жрец или пророк - чтобы не носил лавра? И восседает пифия сама в лавре, О нем поет, стеля его себе на ночь. Олива глупая, а помнишь ты, как-то Спас Бранх детей милетских, сделал их снова Здоровыми, покрыв им головы лавром И вещее к тому еще сказав слово? Хожу я на пиры, хожу в Пифо с хором, 20 Наградой становлюсь я там борцам лучшим. В долине Темпы на холмах крутых режут Мои дорийцы ветви и несут в Дельфы, Когда священный праздник настает Феба. Олива глупая, не вижу вовсе я горя, Не знаю я, как гибель смертных гнет жалких, Я чист и свят, зачем меня топтать людям: Я неприкосновен. Тебя ж берут смело, Когда приходит время похорон, - время, Когда покойнику хотят стелить ложе, 30 Иль надо сжечь его, или венком скрасить". Так кончил он, ни слова не сказал боле. В ответ же та ему, что нам дает масло: "Прекрасно, милый друг, ты все мои свойства, Как лебедь, что последнюю поет песню, Здесь перебрал. И я, клянусь, всегда буду Без устали людей, каких Арес грозный Сгубил навек, сопровождать ............ .................... Когда же дети Тефии седой жертвы 40 Несут иль чтут Тифона, старика вечно, Им устилаю путь, иду всегда с ними, И рада больше я, чем ты, когда сходят Паломники к тебе с холмов Темпы. А впрочем, как награда разве я хуже, Чем ты? В Олимпии агон куда важней будет, Чем в Дельфах. О другом теперь смолчу вовсе. Ни в похвалу себе, и не в укор лавру Не пикну даже я. В моих ветвях птицы Давно уж две трещат, правдивы их речи, 50 Хоть эта говорлива свыше сил пара. "Оливу кто родил? Земля (нам всем матерь), Как все деревья: иву, дуб, сосну, ясень". - "Кто дал оливу?" -"Зевса дочь, когда спор их За берег Аттики с самим царем моря Судил Кекроп-змея, из-под земли выйдя". "Вот лавру наш удар. А из богов вечных Кто почитает лавр, а кто олив зелень?" "Афина чтит кого дала, а Феб - лавр свой. Но не пристало нам судить богов вовсе". 60 "А что за прок от лавра? В чем его польза? Не дарит людям он еды, питья, мазей". "Олива ж - плод для бедных, в час любой - пища. Хоть тот же жмых - его они сосут вечно. А масло? А маслины? Сам Тесей ел их". "Вот нанесли теперь второй удар лавру". "А чью листву несут к богам с мольбой люди?" "Оливы ветвь. Вот лавру наш удар третий". (Мой бог, что за созданья! Как трещат громко! Ворона гнусная, еще ли цел клюв твой?) 70 "Чей ныне ствол на Делосе хранят свято?" "Оливы, что дала приют Лето бедной". ..................... Сказала так она, смутив ему сердце. Хоть стало лавру на душе совсем горько, Он в долгий спор пылал вступить снова. Но рядом здесь стоял терновый куст колкий И так сказал: "Несчастный, прекрати споры, Не то на радость будем всем врагам нашим Друг друга вечно в злобе порицать гневно". 80 Но лавр, напрягшись весь, как бык, взглянул дико На куст колючий и ему сказал: "Подлый Ругатель! Нам почетом ты ужель равен? Нет, Зевс, спаси! И без того ты мне ходу Своим соседством смрадным не даешь вовсе. Нет, Фебом я клянусь и госпожой нашей, Гекатою, которую кимвал славит, Клянусь Пактолом я, рекой, клянусь вечно..."