Читать «Трикстер. Исследование мифов североамериканских индейцев» онлайн - страница 136

Пол Радин

110

В качестве культурного героя. Ни в одном из мифов нет больше упоминаний о том, что он совершил нечто подобное.

111

Это, конечно, сказано с оттенком юмора.

112

Я предполагаю, что эта последняя сцена заимствована из Цикла о Близнецах.

113

Рассказчик опустил имя духа, отвечающего за второй мир. Это Пузырь.

114

Во многих версиях этого широко распространенного эпизода во время родов ее тело разрывается на части.

115

Имеются в виду люди, чье ритуальное имя — «двуногие ходоки».

116

«Дядья и тетки» означает люди.

117

Рассказчик пропускает описание второй и третьей попытки.

118

То, что обычно делают дети, когда им впервые дают лук со стрелами.

119

На протяжении всего мифа две формы Кролика — одна, его истинная форма, и другая, более общая териоморфная — постоянно сменяют друг друга.

120

Женщины не имеют права брать стрелы, особенно, священные.

121

С каждым новым приключением Земля, которая бранит Кролика, добавляет еще одно прилагательное, пока не перечисляет все его черты.

122

Виннебаго утверждают, что, в отличие от соседних племен, сами они никогда не делали кремневых наконечников для стрел, но часто находили их в земле.

123

То есть священные и наделенные могуществом.

124

Острый Локоть — это персонаж, который встречается в наиболее древних слоях мифологии виннебаго и всегда ассоциируется со злом.

125

Ср. примечание 53 к циклу о Трикстере.

126

Ср. конец предыдущего эпизода.

127

Символическая ассоциация колчана и стрел с ребрами довольно необычна.

128

Как уже говорилось, вождю племени запрещено вступать на тропу войны или убивать кого бы то ни было.

129

Это, конечно же, комментарий рассказчика. Установление дружеских отношений между сыном вождя и сиротой — широко распространенный мотив.

130

Полигамия — одна из отличительных особенностей злых духов в мифологии виннебаго. Возможно, она связана с древней культурной чертой виннебаго, которая впоследствии была утрачена.

131

Этот мотив широко используется в цикле о Близнецах.

132

Убийство всех пленных детей мужского пола и беременных женщин врага было в обычае у виннебаго. Девочек и других женщин обычно оставляли в живых.

133

То есть они хотели, чтобы он стал их вождем.

134

Возможно, он отождествляется с Пузырем, который является третьим героем, созданным Творцом Земли, но в некоторых мифах становится злым духом.

135

Медведь считается бесстрашным, и, как мы увидим позже, ему присуще изначальное нежелание быть использованным в пищу человеком.

136

По поводу ассоциации медведя с салом см. цикл о Трикстере, примечание 97.

137

То есть она не воин, возвращающийся домой со скальпом.

138

Здесь Земля впервые обозначает себя как земля, а не как антропоморфное существо.

139

Смысл этого утверждения мне не ясен.

140

В данной версии этот эпизод сильно сокращен. Чтобы правильно понять его, нужно помнить, что Медведь на самом деле — супруг Земли. Кролик дает ей заднюю часть туши, которая желанна для нее, но о которой она боится спрашивать, так как эта часть содержит пенис Медведя.