Читать «Синагога и улица» онлайн - страница 253

122

Судья религиозного еврейского суда.

123

Насмешка (идиш).

124

«И сказал Сион: Господь оставил меня, и Бог забыл меня» (Йешаягу, 49:14).

125

Буквально «поднимающий» (др.-евр.) — молящийся, который после чтения Торы в синагоге поднимает двумя руками над головой развернутый свиток.

126

Согласно принятому в иудаизме толкованию, третья из Десяти заповедей («Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно», Шмот [Исход], 20:6) запрещает давать клятву, среди прочего, по поводу вещей, истинность которых и так очевидна.

127

Обряд искупления грехов, совершаемый в канун Судного дня. В ходе этого обряда петуха крутят вокруг головы еврея и провозглашают, что петух умрет вместо него.

128

Доктор Теодор (Биньямин-Зеэв) Герцль (1860–1904) — основатель сионистского движения.

129

Боевые дружины польских националистов, занимавшиеся, в частности, организацией бойкота еврейских магазинов.

130

Суббота, предшествующая Судному дню, именуется «Шува» по фрагменту из пророка Гошеа (Осии), который читается в этот день в синагогах (Гошеа, 14) и начинается словами «Шува Исраэль» («Возвратись, Израиль»).

131

«Ксиво ве-хсимо тойво» («ктива ве-хатима това»; др.-евр.) — традиционное пожелание в канун Судного дня.

132

«Все обеты» (арам.) — литургическое песнопение, с которого начинается служба Судного дня.

133

Коленопреклонение (др.-евр.).

134

«Вспомнит» (др.-евр.) — поминальная молитва по родителям, читаемая в Судный день только теми, у кого умер хотя бы один из родителей.

135

Современное литовское название Utena — ныне город на северо-востоке Литвы.

136

В данном случае — ешива, работающая непосредственно в синагоге.

137

Слова рабби Негорая (Мишна, раздел «Незикин», трактат «Авот», 4:14).

138

Современное белорусское название — Ляховiчы. Ныне — районный центр в Брестской области Беларуси.

139

Современное белорусское название — Кобрын. Ныне — районный центр в Брестской области Беларуси.

140

Современное белорусское название — Слонiм. Ныне — районный центр в Гродненской области Беларуси.

141

Один из месяцев еврейского календаря. Примерно соответствует концу января — началу февраля.

142

В иудаизме существует, хотя и не является широко распространенным, обычай «малого Судного дня», т. е. поста в канун Новолетия и Новомесячья, базирующийся на учении каббалиста рабби Моше Кордоверо (1522–1570).

143

Отрывок Торы (Шмот, 32:11), представляющий собой часть недельного раздела Торы «Ки тиса». Читается в синагогах во время общественных постов.