Читать «Искусство и медитация. 24 урока, которые день за днем преображают жизнь» онлайн - страница 39
Кристоф Андре
Надо опасаться мысли «вне действия», как овощей и фруктов, выращенных на питательном растворе, не имеющем ничего общего с настоящей землей. Всегда опасаться теоретической мысли людей, которые не действуют. «Надо подвергать действие испытанию мыслью, а мысль – испытанию действием», писал Гете. Но никогда не стоит полностью подчинять действие мысли: не нужно выполнять его во что бы то ни стало ради поставленной цели («Скоро это закончится?», «Как это долго…») или ради оценки («Это приятно», «Это нудно…»).
Мы в конце концов должны освободить действие, позволить ему регулярно быть только действием.
Паркетчики, 1875. Гюстав Кайботт (1848–1894)
«КОГДА Я ТАНЦУЮ, Я ЗАНЯТ ТАНЦАМИ,
КОГДА Я СПЛЮ, Я ПОГРУЖАЮСЬ В СОН.
КОГДА ЖЕ Я ОДИНОКО ПРОГУЛИВАЮСЬ В КРАСИВОМ САДУ
И МЫСЛИ МОИ НЕКОТОРОЕ ВРЕМЯ ЗАХВАЧЕНЫ
ПОСТОРОННИМИ ВЕЩАМИ, Я ВОЗВРАЩАЮ
ИХ К ПРОГУЛКЕ, К САДУ, К СЛАДОСТНОМУ
УЕДИНЕНИЮ, К САМОМУ СЕБЕ».
Монтень. Опыты
Освободить действие: важный поступок
Освободим и уплотним наши поступки, чтобы они были только тем, что они собой представляют: только едой (без чтения или радио), только ходьбой (без телефона, без ожидания, без рассуждения), только слушанием (без оценки того, что нам сказано, и обдумывания ответов). Несмотря на кажущуюся простоту, освободить действие от наносного чрезвычайно трудно: нам всегда хочется делать сразу несколько дел одновременно. В самом деле, нам нравится читать за едой или говорить по телефону на прогулке. Делаем одно, а думаем совсем о другом (принимаем душ, думая о своем рабочем дне). Оказывается, все эти поступки мы совершаем в полном отсутствии, а не в полном сознании.
Полное сознание предписывает соблюдать гигиену простого действия, не постоянную, но регулярную. Оно рекомендует каждый день принимать пищу в полном сознании (в тишине, без книжки, без радио, без разговоров) или совершать пешие прогулки в полном сознании: неторопливо, спокойно, чувствуя, как все тело участвует в ходьбе, как оно движется в окружающей среде, которую мы переносим в себя, в океане ощущений, прикасающихся к нашей сущности. Ходить ради того, чтобы ходить. Не возмущаясь, не торопясь, просто помыть посуду и вынести мусор: но в полном сознании.
Сила присутствия в действии
Для чего все эти усилия? Зачем отказываться проживать две жизни вместо одной, делать каждую минуту два дела вместо одного? Потому что желая прожить вдвое больше, мы рискуем прожить вдвое меньше, поскольку живем в два раза хуже: мы в два раза грустнее, раздражительнее, более пустые, более суетные.
Важно избежать «исступления финалиста». Не действовать ради действия, но постараться действовать ради того, чтобы быть. Ментальное присутствие в действии усиливает наше ощущение себя настоящими людьми, наше чувство присутствия в мире, и отдаляет нас от автоматических действий, о которых несколько минут спустя мы даже не вспомним, что мы их совершали. Ментальное присутствие в действии позволяет нам также приблизиться к тому, ради чего это действие совершается. Присутствовать в поглощении пищи – значит смаковать ее. Слушать человека, говорящего с нами, действительно слушать, а не оценивать или разыгрывать заинтересованность в его словах, пока мы обдумываем ответную реплику.
