Читать «Искусство и медитация. 24 урока, которые день за днем преображают жизнь» онлайн - страница 37

Полное сознание помогает нам понять это скрытое загрязнение нашего ума и защититься от него: восстановить наши способности к самосозерцанию, подключиться к самим себе – вместо того чтобы вечно жить в потоке распоряжений, развлечений, внешних побуждений. Оно предлагает нам ничего не делать и только оставаться на нашем наблюдательном посту, на островке самосозерцания. Практика полного сознания помогает «отойти в сторону»: мы больше ничего не ищем, у нас нет цели. Мы даем себе время, мы свободно принимаем решение неторопливо двигаться вперед. Не будем торопиться, сядем, понаблюдаем, испытаем.

Даже если мы занимаемся этим совсем недолго – пусть несколько мгновений, – мы находимся в полном сознании, как только закрываем глаза и прекращаем свою деятельность. Мы уже свободны!

Медитативная практика: выбор между срочным и важным

В современном обществе сидячий образ жизни порождает необходимость в спорте. Точно так же и постоянное воздействие окружающего мира на наш ум пробуждает потребность в медитации. Полное сознание, как мы убедились, в силах помочь нам приблизиться к фундаментальным потребностям: неторопливости, спокойствию, непрерывности. Очень важно удовлетворять эти потребности. Не срочно, но важно.

В нашей жизни присутствует срочное и важное. Срочное: ответить на мейлы, закончить работу, сходить в магазин, починить текущий кран… Если я не сделаю того, что срочно, то вскоре буду наказан, у меня будут неприятности. Поэтому я подчиняюсь. Важное: гулять на природе, смотреть на проплывающие облака, говорить с друзьями, чувствовать себя живым… Если я не сделаю того, что важно, ничего не произойдет. Ничего в ближайшем будущем. Но постепенно моя жизнь станет пресной, грустной, не имеющей смысла.

Каждый день в нашей жизни разворачивается борьба между тем, что срочно, и тем, что важно. Как не жертвовать важным во имя срочного? Как избежать постепенного подчинения диктату срочного, заставляющего нас через какое-то время вообразить, что любое внешнее воздействие срочное, тогда как в действительности таковым не является, или, по крайней мере, не такое срочное, как меня заставляют думать?

Разумеется, рассуждая и медитируя.

Но даже практикуя полное сознание, мы постоянно пребываем в конфликте: стоит мне сесть и закрыть глаза, как меня одолевают мысли о важных делах. «Не забудь отправить этот мейл. Помни, что надо позвонить такому-то. Ну-ка, запиши эту мысль, пока не забыл. Вместо того чтобы рассиживаться здесь, пытаясь медитировать, лучше бы переделал все дела, пока о них не забыл. И потом, сегодня что-то медитация не идет, настроя нет. Все, давай кончай, поднимайся! Найдешь более подходящий момент. Медитация подождет. Это тебе не работа…»

Срочное все время норовит занять то место, что я отвожу важному. Вот так, это наша натура. Поэтому если я не скажу «нет», если не приложу усилие – я пропал. Буду жить механической жизнью робота, подвижной, но пустой. А хочу ли я этого?