Читать «Россия в XVIII столетии: общество и память. Исследования по социальной истории и исторической памяти» онлайн - страница 211

457

Слово о житии великого князя Дмитрия Ивановича // Памятники литературы Древней Руси. XIV – середина XV века. М., 1981. С. 208. Новейшие датировки этого памятника варьируются от середины XV до XVI в.: Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 2 (вторая половина XIV–XVI в.). Часть 2: Л-Я. Л., 1989. С. 405. Если предположить, что подобные формулировки в «Слове» не могли появиться прежде, чем идея собирания русских земель была взята на вооружение Иваном III, то и сам памятник не мог появиться ранее последней четверти XV в.

458

Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. Л., 1979. С. 122. Эта формулировка повторялась и в дипломатических документах (см.: Хорошкевич А. Л. Указ. соч. С. 185).

459

Там же. С. 380.

460

Разрядная книга 1475–1605. Т. I. Ч. III. М., 1978. С 439. Правда, в приветственных речах, которыми обменялись царь и митрополит Макарий по возвращении Грозного в Москву, эта тема, судя по всему, полностью отсутствовала и была заменена победой христианства над магометанством (см.: ПСРЛ. Т. XIII. Первая половина. СПб., 1904. С. 224–227).

461

Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 1 (вторая половина XIV–XVI в.). Часть 1: A-К. Л., 1988. С. 345–346.

462

Задонщина // Памятники литературы Древней Руси. XIV – середина XV века. М., 1981. С. 100.

463

Хорошкевич А. Л. Указ. соч. С. 69.

464

Цит. по: Хорошкевич А. Л. Указ. соч. С. 61.

465

Там же. С. 72.

466

Там же. С. 202–204. В этой связи вряд ли справедливо утверждение А. Л. Хорошкевич о том, что в условиях Ливонской войны произошел «крутой поворот во внешней политике Грозного», и он отказался от «традиционной с конца XV в. политики “собирания русских земель”» (Там же. С. 214) – скорее, само понятие «русские земли» получило географическое расширение.

467

Там же. С. 258.

468

Там же. С. 260.

469

Филюгикин А. И. Проблема генезиса Российской империи // Новая имперская история постсоветского пространства. Казань. 2004. С. 389.

470

Андреев И. Л. Алексей Михайлович. М., 2003. С. 233. Стоит, правда, заметить, что в посвященном образованию и воспитанию царя Алексея Михайловича разделе книги Андреева (С. 34–44), об их «патриотической» составляющей не упоминается. Неясно вообще, получил ли царевич какие-либо сведения по истории страны, которой ему предстояло править. Подобное умолчание весьма характерно: современному историку это представляется само собой разумеющимся.

471

Там же. С. 264. Использованное И. Л. Андреевым сравнение представляется весьма точным. Действительно, борьба Византии и Священной Римской империи за политическое наследие Рима сходно с борьбой Великого княжества Московского и Великого княжества Литовского за наследие Древней Руси с той лишь разницей, что в первом случае речь шла о реально существовавшем в прошлом целостном политическом образовании, в то время как во втором – о конгломерате политических образований, претендовать на которые можно было лишь аргументами династического характера.