Читать «История Авраама» онлайн - страница 188

Чтобы получить этот свет от Христа Света, человек должен проснуться от тяжкого сна богозабвения, встать из своего ложа нерадения и разленения, и воскреснуть от мертвости бездействия в богоугодных и спасительных делах. Тогда Христос освещает такого человека светом ведения Бога, снабжает силой творить волю Божью и Его заповеди и дарует ему постоянную память о Боге через непрестанную молитву Его именем.

«¹⁵ Итак, смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые,

¹⁶ дорожа временем, потому что дни лукавы.

¹⁷ Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия».

Важное напоминание Апостола об осторожности и мудрости. Осторожность – это очень важное и крайне необходимое качество для любого человека нашего времени, желающего спастись и угодить Богу. Не менее важна и мудрость. Многие погибают по неосторожности, неразумию и неопытности своей, проявляемых в самонадеянности.

Прежде чем что-то начать, надо внимательно осмотреться, увидеть все возможные опасности и скрытые угрозы. Надо быть предусмотрительным и поступать мудро. Мудрость проявляется в сохранении главного и жизненно важного, а также в осторожности. Надо о всяком замысле и предполагаемом деле молиться к Богу и вопрошать о пользе и богоугодности этого начинания, а также вразумления об опасностях и возможном вреде.

Надо также дорожить временем, потому что дни наши лукавы. Лукавство наших дней состоит в навязчивом обмане нас насчет имеющегося у нас времени. Нам ложно внушается, что времени у нас еще достаточно. На самом деле времени у нас почти нет, время не в нашей власти и дни летят очень быстро.

Апостол Павел советует нам быть рассудительными. Рассуждение в духовном, или духовный разум – это великий дар Божий. Его нужно или вымаливать и достигать самому, или отдаться в руководство и полное послушание тому, кто его имеет. И опять Апостол советует нам познавать, что есть воля Божья. А для этого познания и нужен дар духовного рассуждения, а также содружество с Богом, дающее человеку дерзновение к Нему.

«¹⁸ И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом,

¹⁹ назидая самих себя псалмами и славословиями, и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу,

²⁰ благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа,

²¹ повинуясь друг другу в страхе Божием».

Здесь Апостол переходит от общих указаний к конкретным и частным. Поскольку у христиан употребление вина благословлено Христом и обусловлено условиями таинства Евхаристии, то возможно злоупотребление им. Апостол Павел наблюдал это среди своих подопечных. Вот почему он и требует от христиан не упиваться вином. Не упиваться – значит соблюдать такую меру потребления вина, которую переступать никак нельзя. Превышение меры приводит к потере контроля над собой, а это может привести такого человека к распутству.

Апостол советует нам исполняться Духом Святым, а также назидать себя творениями Духа Святого – псалмами, славословиями и песнопениями духовными. Но петь и воспевать Апостол советует не в храмах и общих собраниях, а в своих сердцах. И делать это во имя Господа нашего Иисуса Христа, то есть с обязательным призыванием в сердце Его имени. К этому призыванию следует добавить всегдашнее благодарение за все Бога и Отца.