Читать «История Авраама» онлайн - страница 178
Олег Федорович Урюпин
Непрестанное пребывание умом в этих суетных и страстных помыслах помрачает ум человека настолько, что он не видит ничего светлого и происходящего от Бога. От этого он пребывает в полном неведении и ожесточается своим сердцем до полного окаменения или смерти духовной.
На этом невидении и неведении основывается неверие людей в Бога или лукавое кривоверие, оставляющее им возможность жить по своим страстям и похотям, не изменяясь и не исправляясь. В Церкви человек живущий верой и благодатью научается у опытных учителей правильному видению себя и своего жуткого и погибельного состояния, а также тому пути и тем средствам, которые помогут ему выйти из этой погибели и повреждения.
Таким путем является покаянное очищение и переделывание себя ради соединения со Христом.
В уме мы прекращаем все и всякие собеседования со всеми страстными, суетными и даже посторонними помыслами, не вдаваясь в их рассматривание и разбирательство. Но сами по себе мы никак не можем этого сделать, как бы мы этого не хотели. Мы должны и можем заменять все приходящие на ум помыслы на один единственный помысел, который утверждает в нашем уме, душе и сердце господство, силу и величие божественного имени Иисуса Христа.
От взирания только на это призывамое нами с целью покаяния имя Иисуса Христа мы будем Его силой удерживаться в этом спасительном для нас имени и не впускать в ум все другие помыслы, отгоняя их именем Христа и усилием своей воли еще на подступах к нам без рассматривания их содержания. В этом делании все для христианина. Жизнь или смерть души зависит от этого делания. Кто так не поступает, тот все больше и больше помрачает свой ум и доходит до полного безчувствия, а часто и до бесовского безстрашия (то есть небоязни Бога, смерти, Страшного Суда, ада и вечных мучений).
Дойдя до такого жуткого безчувствия, люди без всякого страха, стыда и угрызений совести (которую тоже сделали бузчувственной) предаются распутству так, что делают всякую нечистоту с ненасытимостью. Они ненасытимо прелюбодействуют от Бога различными ересями и лжеучениями, служением бесам, кумирам и страстям. А также они распутствуют телесно, превосходя содомлян и прочих извращенцев. Соответственно этому мы верные и призванные Богом к святости должны отличаться от них прежде всего чистотой своей правой Божьей веры, чистотой своего ума, души и сердца, чистотой своей речи, чистотой и целомудрием своего тела, чистотой братских отношений, правдой и чистотой всей своей жизни!
