Читать «Исламская цивилизация. История и современность» онлайн - страница 153

Коллектив авторов -- Религия

411

Октавиан Август (63 г. до н. э. – 14 н. э.) – древнеримский политический деятель, основатель Римской империи.

412

Хунке, Указ. соч. С. 363.

413

См.: Зидан, Тарих-е тамаддон-е эслами, с. 631; Хатти, Тарих-е араб, с. 388–401; Сафа, Тарих-е олум-е агли дар тамаддон-е эслами, с. 42–45; Хунке, Фарханг-е эслам дар Орупа, с. 379; Джафари, Мосол – манан дар бастар-е тарих, с. 94–95,150; Ганима, Тарих-е данешгяхха-йе бозорг-е эслами; Шебли, Тарих-е амузеш дар эслам, с. 140.

414

См.: Ганима, Тарих-е данешгяхха-йе бозорг-е эслами, фасл-е соввом ва фасл-е шешом; Сафа, Тарих-е олум-е агли, с. 120–148; Хунке, Фарханг-е эслам дар Орупа, с. 68–122; Горбани, Тарих-е фарханг ва тамаддон-е эслами, с. 298–300; Зидан, Тарих-е тамаддон-е эслам, с. 630–640; Хатти, Тарих-е араб, с. 529–530.

415

Абу-л-Фарадж Мухаммад б. Аби Йа’куб б. Исхак ан-Надим ал-Варак ал-Багдади (ум. 995 г. или 998 г.) – арабский литератор X века из Багдада. Составил на арабском языке один из самых значительных энциклопедических словарей по культуре мусульманского мира и окружающих его стран «Китаб ал-Фихрист», который стал первым в своем роде, дав начало жанру «фихрист».

416

См.: Хатти, Тарих-е араб, с. 154, 223–224.

417

Чарльз Гомер Хаскинс (1870–1937) – американский историк-медиевист, советник американского президента Вудро Вильсона.

418

Charles Homer Haskins, The Renaissance of the Twelfth Century, Cambridge, Mass, U.S.A., 1971. P. 882.

419

Герберт Орильякский (папа Сильвестр III) (946-1003) – средневековый французский ученый и церковный деятель, папа римский (999-1003), который популяризировал арабские научные достижения в математике и астрономии в Европе.

420

Майкл Скотт (Михаил Шотландский) (1175–1232) – средневековый шотландский ученый и математик, изучавший арабский язык в Испании и Италии.

421

Аделард Батский (1080–1160) – средневековый английский философ-схоласт, совершивший семилетнее путешествие по Северной Африке и Малой Азии, который перевел с арабского на латынь «Начала» Евклида и астрономические таблицы Ал-Харазми.

422

Дюрант, Тарих-е тамаддон. Т. 4. С. 1229–1233. Также см.: Горбани, Тарих-е фарханг ва тамаддон-е эслами, с. 320. Вашингтон Ирвинг пишет: «Дворец цивилизации был возведен сильными руками мусульман, обладавших научными и техническими знаниями, а европейские и христианские народы, где бы они ни находились, остаются в долгу перед мусульманами» (Джахан-е эслам, с. 77; Горбани, Тарих-е фарханг ва тамаддон-е эслами, с. 318).

423

Тарих-е тамаддон. С. 319. Также см.: Горбани, Эллял-е пишрафт-е эслам ва энхетат-е мослемин, с. 20–21; Руссо, Тарих-е олум, с. 146.

424

О памятниках исламской цивилизации в Европе см.: Дюрант, Тарих-е тамаддон, с. 319; Хунке, Фарханг-е эслам дар Орупа, с. 419–420; Горбани, Тарих-е фарханг ва тамаддон-е эслами, с. 309–321; Шакиб Арсалан, Тарих-е фотухат-е мосолманан дар Орупа, с. 299–305.