Читать «Терапия пустого усилия. Когнитивно-ориентированный подход к быстрому облегчению душевной боли» онлайн - страница 139

Таким образом, получается, что уже на генетически–инстинктивном уровне мы серьезно предрасположены к тому, чтобы воспринимать «я» как абсолютного хозяина психической жизни. То есть, опять же, к вере в прямой волевой самоконтроль.

Однако, сама по себе вера в прямой волевой самоконтроль еще не приводит к пустым усилиям.

Если мы видим, что наше поведение, которое, как нам кажется, мы сами себе устраиваем, отличается от поведения другого в выгодную сторону, – это ведет к приятному чувству гордости за себя и «радости превосходства над другими».

Представьте себе: я многого добился в жизни. И произошло это не благодаря моим врожденным особенностям (талантам), и не благодаря учителям и обстоятельствам, которые вложили в меня важные знания и умения, – произошло это потому, что я «правильно руководил собой», благодаря моему усердному самоуправлению, благодаря тому, что я «сам себя сделал». «Человек – звучит гордо», и я – лучшее тому подтверждение.

Мы не будем обсуждать сейчас, насколько полезно гордиться собой таким образом. Отметим только, что это приятно, это положительные эмоции (по крайней мере, сами по себе они позитивны). А позитивные эмоции с пустыми усилиями не связаны.

Теперь представьте себе обратное положение вещей: я добился в жизни (или в конкретной ситуации) весьма малого. Я извлек из определенных жизненных обстоятельств гораздо меньше выгоды, чем другой. И я тогда предполагаю, что этот мой проигрыш связан не с отсутствием каких-то врожденных талантов и не с тем, что у меня было плохо с учителями и опытом, а с моей «нерадивостью», «недостаточной работой над собой», с общим недостатком самоконтроля и саморуководства. И я, при этом, хочу изменить этот порядок вещей. Мне нужно тогда, стало быть, обрести контроль над своими мыслями, чувствами и желаниями, мне нужно направить все это в определенном, выгодном, как мне кажется, направлении. Вот здесь я легко могу попасть в капкан, здесь я могу начать требовать от себя пойти туда, не знаю, куда. То есть пустые усилия возникают тогда, когда наши жизненные промахи или неудачи (в широком смысле), что-то негативное в себе мы объясняем недостаточным самоконтролем (саморуководством) и пытаемся изменить эту ситуацию прямым усилием воли, то есть волевым включением этого мифического самоконтроля.

Поскольку мы все время от времени проигрываем в каких-то наших начинаниях, вера в прямой волевой самоконтроль будет, по крайней мере время от времени, приводить нас к попыткам реализовывать пустые усилия.