Читать «Книга Мишлей царя Шеломо» онлайн - страница 74

Мудрый человек познается по тому, что он приобрел – это может быть и имущество, и знания Торы и другие приобретения для нормальной жизни в обществе.

Глупый человек, который живет безрассудно, живя, как говорится одним днем, ничего не приобретает для жизни. Все что у него есть, чем он мог бы похвалиться – это его глупые мысли, слова и дела.

Потому он ничего и не приобрел, что ничего не делал, а если делал, то глупо растратил то, что приобрел.

25 Спасает души правдивый свидетель, а коварный изрекает ложь.

Кто может оправдать человека, которого представили на суд из злых эгоистичных побуждений? – только свидетель говорящий правду.

Верный свидетель – это тот, кто верен заповедям Торы – не желать ближнему зла. И его задача говорить на суде так, как он видел это дело своими глазами и что слышал своими ушами.

Чтобы там не наговорили на человека, верный свидетель будет свидетельствовать то, что является правдой.

Сделать зло человеку руками правосудия – это дела коварных людей, которые властью правосудия вершат свои злые замыслы против ближнего, извращая суд.

26 В страхе пред Йеhовой – крепкая опора, и сынам Своим Он будет прибежищем.

Страх перед Йеhовой останавливает человека от нелепых слов, поступков. Человек, который руководствуется в своих поступках и словах страхом перед Йеhовой – стоит на твердом основании. Он не упадет.

Тот же, кто не имеет страха, кто произносит злые слова и вершит злые дела – упадет. Имеющий страх Йеhовы, будет назван сыном Всевышнего.

Страх не наказания, а страх огорчить Отца – это истинное руководство человека духовно зрелого.

27 Страх пред Йеhовой – источник жизни, дабы удалиться от сетей смерти.

Страх перед Всевышним обязывает человека исполнять Тору – удаляться от зла и делать добро. В этом и кроется смысл страха – чтобы удержать человека от зла и направить к добру. Тот же, кто не боится Законодателя и делает то, что ему заблагорассудится, попадает в сеть греха. Грех же удаляет человека от путей, ведущих в вечную жизнь, и приближает к путям смерти.

28 Во множестве народа – величие царя, а при малолюдстве народа – гибель владыки.

Задача царя – укрепить свое государство. Чем больше его армия, тем безопасней жизнь его страны и его трона. Многочисленностью своих соратников будет почитаем он.

Если же царь беспечный, любит праздность и развлечения, не беспокоится об укреплении страны, у него будет мало сторонников. Придет враг и победит его страну и отнимет у него трон.

29 Долготерпеливый велик разумом, а вспыльчивый выказывает глупость.

Долготерпеливый человек обладает разумом и воздерживается от неверного слова и поступка.

Человек вспыльчивый – это тот, кто раздражается и закипает гневом на собеседника, когда не может найти разумного ответа на поставленный вопрос.

30 Жизнь для тела – кроткое сердце, а гниль костей – зависть.

Кроткое сердце не приносит ущерба своему здоровью. Кротость избавляет человека от раздражительности и гнева. Поэтому, кроткие люди живут долго. Моше был кротчайшим человеком, и в свои 120 лет выглядел сильным, бодрым, жизнеспособным.