Читать «Книга Мишлей царя Шеломо» онлайн - страница 50

4 … а праведник верой своей жив будет.

(Хавакук 2)

Нечестивый не верит в воздаяние за свое беззаконие. Он считает, что ничего беззаконного он не вершит. Но Тора свидетельствует о его преступлениях. Поэтому, нечестивые будут судимы по делам и словам своим беззаконным.

Как поколение Исраэйльского народа пало в пустыне изза своего неверия, и не вошли они в землю желанную, так и нечестивые – они живут только земной жизнью. Потому и не наследуют они жизни в Олам hа-ба.

31 Уста праведного изрекают мудрость, а язык извращенный отсечется.

Всем людям свойственно искать какие-то познания для того, чтобы стать мудрее в той или иной области. Соблюдающие Тору наделяются Всевышним всяким познанием по Его воле. Есть хороший пример в книге Даниэйля:

17 И этим четырем мальчикам дал Йеhова знание и понимание всех книг и мудрости, а Даниэйл (к тому же) разбирался во всяких видениях и снах.

18 По окончании же срока, указанного царем для их представления, привел их старший придворный к Нэвухаднэццару.

19 И говорил с ними царь, и не было среди них равных Даниэйлу, Хананье, Мишаэйлу и Азарье; и стали они служить царю.

20 И во всяком деле мудрого разумения, о котором спрашивал у них царь, он находил, что они вдесятеро превосходят всех ученых лекарей, которые есть во всем его царстве.

(Даниэйл 1)

Они были наделены мудростью, не потому что были способными или особенными. Они были праведниками и доказали свою верность Всевышнему не раз, рискуя своей жизнью.

Если учитель Торы не соблюдает Тору, кто будет его слушать, как жить? Но слушают праведников, чтобы из их уст услышать наставления для праведного образа жизни. Праведникам дана мудрость Всевышнего. Слова праведников распространяются и ими руководствуются многие.

Слова нечестивых не приносят мудрости слушающим их. На языке мудрого кроткое наставление, а на языке беззаконника – изощренные речи. Он непременно понесет наказание за свои оскорбления.

32 Уста праведного знают желанное (приемлемое), а рот нечестивого – извращенное.

Речь праведного формируется на том, чем наполнено его сердце. Праведник обдумывает свои речи, выбирает нужные слова. С годами он набирается опыта, и его речь становится чистой, без всяких умыслов.

Глупый человек не контролирует свои речи и наносит вред этим окружающим и себе самому. Потому нечестивый изливает в своей речи то злое и изощренное, чем наполнено его сознание. По другому, он говорить не может. От избытка сердца, произносят уста.

Глава 11

1 Лживые весы – мерзость пред Йеhовой, верный же камень (вес) – благоволение Его.

Законы Всевышнего ни в коей мере не поддерживают ложь. Ложь – исковерканная правда. Человек придумывает ложь, чтобы склонить правду на свою сторону. Но не благоволит Йеhова к неверной мере. Знание веса, длинны, объема и т.д. присутствует в человеке от начала. Законы Торы напоминают человеку о точной мере веса:

36 Весы верные, гири верные, эйфа верная и ин верный да будут у вас. Я Йеhова, Элоhим ваш, который вывел вас из земли Египетской.

(Ва-икра 19)

Когда ожидаемый вес не является таковым, по причине неверного противовеса – гири, это называется ложным весом. Причина ложного веса в неверной гире. Например, на гире написано 1 кг. Но если ее взвесить на правильных весах, а она будет не 1 кг, а 900 грамм – это ложный противовес.