Читать «Книга Мишлей царя Шеломо» онлайн - страница 46

Самуэль Бен Шимон

44 Каждое дерево узнаётся по своим плодам – инжир не собирают с колючек, а виноград – с кустов шиповника.

45 Добрый человек выносит доброе из доброго хранилища своего сердца, а злой человек выносит злое из злого хранилища своего сердца. Ведь уста говорят то, что переполняет сердце.

(Бсура Това от Луки 6)

Пустослов сам же поймается на своем многословии.

9 Кто ходит в непорочности, тот ходит безопасно, а кто извращает пути свои, тот будет наказан.

Кто живет по заповедям Торы, тому нет причины кого-то бояться. Он не грешит ни против Торы, ни против Храма, ни против царя, ни против князей, ни против народа. Тора дает ему свободу от греха. В страхе живет тот, кто преступает Тору, потому что его ждет за это, наказание – правосудие.

10 Подмигивающий глазами для покрытия зла, вовлекает во злое, а говорящий откровенно, несет благо.

Человек творит зло, чтобы угодить своим прихотям. Когда он желает решить какое-то дело неправдою, прибегает ко всяким хитростям. Распространенный метод – подмаргивание, когда злоумышленник желает склонить одного из слушающих на свою сторону. Тем самым, он вовлекает его во зло. Правдивая речь на суде, всегда приносит благо. Если человек виноват, пусть скажет, что виноват. Если он не виноват, то пусть скажет, что не виновен. Искать способ выкрутиться, праведник не станет, так как это только присуще нечестивому.

37 Но пусть твоё ‘Да’ будет просто ‘Да’, а твоё ‘Нет’ будет просто ‘Нет’; всё, что сверх этого, коренится во зле”.

(Бсура Това от Матитьяhу 5)

11 Источник жизни – уста праведника, а уста нечестивых скрывают насилие.

Сердце праведника наполнено благом, которое он открыто распространяет в своих речах. И нет в них никакого злого умысла, но стремится он исполнить только Тору. Нечестивый под добрыми намерениями скрывает истинный смысл своих замыслов, которые несут зло для окружающих.

12 Вражда возбуждает раздоры, любовь же покрывает все грехи.

Если между людьми существует вражда, то всегда найдется и повод для скандала. Причина не в скандальных ситуациях, которые возникают по тем или иным обстоятельствам, причина в ненависти друг ко другу. Но если между людьми присутствует любовь, проистекающая из учения Торы, то все неурядицы остаются незамеченными. Этому учил и посланник Шимон в своих письмах:

8 Прежде всего проявляйте усердие в любви друг к другу; потому что любовь покрывает многие грехи.

(1 письмо Шимона 4)

13 В устах разумного находится мудрость, а трость на спине неразумного.

Каждой вещи в этом мире свое предназначение. Одни вещи изготавливаются для почетного употребления, другие – для низкого. Из одного сосуда умывают лицо, из другого омывают нечистоты. Уста мудрого предназначены произносить мудрость и получать за это похвалу и почет, а тот, кто изрекает глупости, получает по заслугам. Последствия всякой глупости – наказание.

14 Мудрые сберегаются знанием, уста же глупого приближают бедствие.

Мудрый человек предвидит беду, и его мудрость, спасает его от бедствия. Так Яков, предвидя беду в доме Лавана, тайно покинул дом, чтобы избежать тяжелых последствий.