Читать «Книга Мишлей царя Шеломо» онлайн - страница 43

9 Шеломо говорит, что чтобы слово истины принесло свой плод, его нужно говорить мудрому, потому что мудрый и праведный преумножат от этого свои знания истины и будут благодарны за эти наставления и обличения.

10 Начало мудрости – страх пред Йеhовой, и знание Святого – разумение;

11 Ибо со мною умножатся дни твои, и прибавятся тебе лета жизни.

12 Если ты мудр, то мудр себе во благо, и если кощунствуешь, кощунствуешь лишь во вред себе.

10 О том, что начало мудрости в страхе перед Всевышним, Шеломо не устает говорить. Суть знания, которое исходит от Всевышнего – это умение различать добро и зло. Удаляться от зла и прилепляться к добру. Человек, боящийся Йеhову и живущий по заповедям Его, обретает мудрость Его и разумеет любовь Его, превосходящую в этом мире все существующее.

11 Его мудрость говорит: со мной умножатся дни твои, и прибавятся тебе лета жизни. Если обычному человеку Всевышний дает, к примеру, 60–65 лет жизни, то живущему по заповедям, Он обещает прибавить лет и дней жизни. Семья Ноя пережила все человечество. Никто не прожил дольше из семейства его. Все погибли из-за своего беззаконного образа жизни.

Одна из заповедей дает обетование о долголетии любящим своих родителей:

12 Чти отца твоего и мать твою, дабы продлились дни твои на земле, которую Йеhова, Элоhим твой, дает тебе.

(Шемот 20)

Об этом же заверяет и посланник Шаул в письме в Эфес:

1 Дети, будучи в союзе с Йеhовой, вы должны быть послушны своим родителям, поскольку этого требует справедливость.

2 “Чти отца твоего и мать твою” – это первая заповедь, содержащая в себе обещание —

3 “Дабы продлились дни твои на земле, которую Йеhова, Элоhим твой, дает тебе”.

(Письмо в Эфес 6)

12 Всякий человек, соблюдая заповеди Всевышнего, несет душе своей благо, как в этой жизни, так и в грядущей. А тот, кто надсмехается на праведниками и заповедями Творца, приносит душе своей вред, как в этой жизни, так и в грядущей.

Человеку может показаться, что его насмешки над святынями – это современный ум. Верность жене – это нечто устаревшее. Но Тора вечна, а человек мимолетен. Не успеет оглянуться, как жизнь подошла к концу, наполненная всякими глупостями, за которые предстоит теперь отвечать.

13 Глупость – женщина безрассудная, шумливая и ничего не знающая, —

14 И она сидит у ворот дома своего на стуле, на возвышенном месте города,

15 Чтобы звать прохожих, идущих прямо своими путями:

16 “Кто глуп, пусть завернет сюда”; и неразумному говорит она:

17 “Вода краденая сладка, и утаенный хлеб приятен!” —

18 И он не знает, что мертвецы там, в глубине преисподней, – зазванные ею.

13–16 Шеломо говорит, что женщина, живущая безрассудно, не стремящаяся к познанию Торы, и есть глупость, к которой идут глупцы. Ежедневное ее занятие – это ловить глупцов и завлекать их в свою комнату обольстительными словами. На кого она рассчитывает? Кто станет ее жертвой? Тот, кто уклонился от заповеди Всевышнего и стал глуп подобно ей. Поэтому она говорит: «если ты глуп – твое место в моем доме».