Читать «Ничто есть Всё. Последние беседы» онлайн - страница 83

Нисаргадатта Махарадж

М: Всё время помнить слова Сатгуру. Тогда Истина проявится в вас. Шри Кришна говорил Арджуне: «Отдай себя Мне, полностью».

У каждого внутри есть голос, призывающий его к познанию Истины. Но большинство людей никогда не слышит его.

Теперь я спрошу вас, каковы затраты всего мира и, после подведения итога, каков кредитный баланс?

(Молчание.)

П: Что значит отдать себя по-настоящему?

М: Это значит избавиться от представлений о том, что вы тело.

П: Почему преданным говорят, чтобы они отдавали себя Раме, Кришне и так далее?

М: Это начальная стадия, иначе начинающим трудно отбросить отождествление с телом.

П: В чём причина несчастья и боли?

М: Вы цепляетесь за тело как «я есть».

То, что вы принимаете с полной верой, случается

3 января 1980 г.

Махарадж: Весь ваш мир — это творение вашего бытия. Вам, возможно, трудно это принять, но подумайте о мире своих снов.

Посетитель: Нереальное пробуждение в глубоком сне приводит к появлению мира сновидений. Для его возникновения не нужен Бог.

М: То, что применимо к состоянию сновидения, применимо и к состоянию бодрствования. Ваше сознание — не что иное как Бог. Вы осознали своё величие?

П: Я жалкий смертный, который пытается познать Истину.

М: Чем вы являетесь без телесной формы? Я обращаюсь к этому. Ночью вы не можете видеть объекты в темноте. Когда восходит солнце, те же самые объекты становятся видимыми. Точно так же в глубоком сне объекты невидимы. Ваше пробуждение — это то солнце, в свете которого мир становится видимым.

Если вы умаляете себя до тела, вы страдаете. Без тела вы невидимы. Направьте на это ваше внимание. Даже в полной темноте вы знаете, что вы есть. Держитесь этого. Медитируйте на это.

П: Мы никогда не ставим под вопрос реальность переживаемого, будь то в состоянии бодрствования или во сне, пока он длится.

М: Все переживания сопровождает ваше чувство бытия. Когда чувство бытия отсутствует, как в глубоком сне, тогда нет ничего. Вы видите яркое послеполуденное солнце даже в безлунную полночь. Вы называете это сном.

П: Как медитация может помочь пробудиться от этого сна? Мы спим даже тогда, когда бодрствуем.

М: Если вы правильно медитируете на своё сознание, со временем вы увидите в нём все пять элементов, три качества, пракрити и пурушу. Чтобы обрести полный покой и счастье, вы должны успокоить своё сознание, медитируя на него. Тогда вы будете настолько полны во всех отношениях, что не останется нужды в чём-то ещё.

П: Если смерть — миф, почему джняни умирает?

М: Если джняни говорит, что умрёт, то он не может быть джняни.

П: Мы поклоняемся богам Раме и Кришне. Были ли они людьми подобно нам? Если да, то мы можем стараться быть подобными им.

М: Они были в точности как вы. Если вы называете их воплощениями, тогда вы тоже — воплощение. Это величие сознания в человеческой форме. Единственное условие — его правильное использование под руководством Сатгуру.

П: Хотя Истина настолько проста, некоторые люди предпринимают огромные усилия, чтобы познать Истинное Я.

М: Если ученик не сомневается в учении своего Сатгуру, он постигает высшую Истину очень быстро. Но это редкий случай. Полная вера в своё сознание творит чудеса. На начальных стадиях людям рекомендуется повторять мантру и петь бхаджаны. Они тоже достигают, но гораздо медленнее.