Читать «Ничто есть Всё. Последние беседы» онлайн - страница 77

М: Тут Нараян — это сознание, а наше внимание (Лакш) «я есть» (ми) служит ему. В океане сознания ваше чувство бытия крайне ничтожно. Когда оно уходит, остаётся единое сознание.

П: Рама был Парабрахманом. В нём никогда не было неведения?

М: Когда он был молод, он был подобен вам. Учение его гуру — мудреца Васиштхи — изменило его.

П: Что такое истинное знание?

М: Это знание того, что Я не является ни саттвой тела пищи, ни качеством сознания.

П: Вы верите в чудеса?

М: Крошечная сфера сознания стала великим пространством существования — вселенной материи и энергии. Разве это не чудо?

Размер нашей Земли ничтожно мал в сравнении со всем существованием. Маленькая частичка саттвы на этой земле обладает сознанием, которое содержит в себе целое существование. Что ещё вам нужно, чтобы верить в чудеса?

Вы ищете простую истину в усложнённом виде

1 января 1980 г.

Посетитель: Какая мне выгода от Самопознания?

Махарадж: Идея выгоды или потери — признак отождествления с телом, она принадлежит индивидууму. Самопознание избавляет от них. Если индивидуума больше нет, на чей счёт вы положите прибыль? В бесформенном нет разделения счетов, чтобы зафиксировать прибыль или потерю. Это всё один счёт, или отсутствие счёта. Если вы ищете выгоду, это (Нисаргадатта Ашрам) — не место для вас.

П: Богатые очень осторожны, чтобы обеспечить себе максимальную прибыль.

М: Их жизнь — неоправданное страдание. Другие члены их семей сидят без работы. Их обязанности заключаются в том, чтобы выгулять собаку. Я видел одного парса, который спал с собакой у себя на животе. Теперь забудьте о выгодах и потерях и скажите мне, какая польза от вашего бытия, когда вы теряете свою индивидуальность?

П: Никакой. Ведь не будет ни счастья, ни несчастья.

М: Все реки впадают в океан. И туда же текут все сточные канавы. Как это затрагивает океан? Точно так же мудрец не подвергается воздействию хорошего или плохого в этом мире.

Наше знание «я есть» (сознание) — это знание, взятое напрокат. Рано или поздно оно покинет нас. Ваше состояние сто лет назад было точно таким же, как ваше состояние в глубоком сне. В обоих состояниях нет мыслей. Попытайтесь оставаться без мыслей (в медитации) столько, сколько сможете. Так вы обретёте истинное знание.

П: Что такое истинное знание?

М: Вы воспринимаете мир через состояния бодрствования и сновидения. Когда вы узнаете «почему и как» этих состояний, это будет концом всего вашего поиска знаний.

П: Куда я отправлюсь в конце этой жизни?

М: Вы знаете, что ниоткуда не приходили сюда. Вы возникли неосознанно и почти внезапно. Вы исчезнете таким же образом. Если вы достаточно смелы, вы сможете в конце сказать «прощай».

Ваш мир возник вместе с вашим сознанием, и он окончится вместе с отделением сознания. Ваше бытие и мир — одно, так же как солнце и его свет. Вы — солнце, а мир — свет.

Вы ничего не делали для появления своего сознания. Когда оно отделяется (смерть), вы не можете остановить его. И точно так же вы не можете избавиться от него.

П: Знание — это то же самое, что сознание или бытие?