Читать «Две Библии – два пути (авторская редакция)» онлайн - страница 56
Игорь Гаврилюк
Из чтения этих текстов и одновременном счета имен Божиих становится очевидным символизм количества имен Божиих, их духовная связь со смыслом текста. Они — указательная стрелка, красная нить, связующая в одно «ожерелье» отстоящие на огромном текстовом расстоянии друг от друга образы.
Так, по Септуагинте всего 33 имени Божия. Это:
33-е Бог:
33-е Господь:
33-е Божий:
Все это указует на возраст Христа как на возраст Нового Адама, в который Он спасает человечество от грядущего «огненного потопа» и побеждает невидимого Амалика — диавола.
А по Масоретской Библии иной «чин».
Всего 33 имени Божия:
33-е Бог:
33-е Господь:
33-е Божий:
Всего, по нашим предварительным подсчетам, разница в первых пяти книгах между текстами составляет 200 имен Божиих. В Септуагинте — 2818. В масоретской — 2618.
Если в отдельных, немногих главах масоретского текста сокращаются числа — сжимается, становится карликовой хронология, то не выборочно, а в каждой последующей главе уничтожаются, вычеркиваются имена Божии.
LV. Все слова — Бог в Танахе, все связи имен Божиих во всей Масоретской Библии