Читать «Две Библии – два пути (авторская редакция)» онлайн - страница 24

Умер и Воскрес Иисус Христос ради спасения всего рода людского. «Умер» и «воскрес» Йоханан Бен Заккай ради спасения традиции «Дома Фарисеев». Что это значит? Промыслом Божьим мы все стоим перед этим выбором: кому из воскресших верить? И этот выбор, как личный выбор между правдой и ложью, между добром и злом каждый делает сам.

Йоханан Бен Заккай отправился в Явну и основал там свою академию, а затем, и первый за всю историю Израиля чисто фарисейский Великий Синедрион, во главе которого он стал как абсолютный Патриарх. После разрушения Иерусалима и гибели храмового богослужения ему удалось подчинить своему влиянию всех евреев, как Палестины, так и диаспоры, и все религиозные и политические вопросы решались только через его благословение. «Йоханана Бен Заккаи можно считать реорганизатором Иудаизма после разрушения Иерусалимского храма. Мысль о том, что еврейский народ с разрушением Иудейского государства не потерял права на существование, равно как и осуществление этой мысли принадлежат ему. Его труды приспособить Иудаизм к новым условиям увенчались успехом… благодаря Йоханану Бен Заккаи, учение Фарисеев восторжествовало в Иудаизме».  Его честолюбивые мечты исполнились, он стал выше своего учителя Великого Гиллеля, он стал «новым Моисеем», новым законодателем для всех последующих поколений евреев. Именно он начал не только фундаментально приспосабливать учение фарисеев к периоду жизни без храма, а и догматически переосмысливать всю Ветхозаветную традицию в духе отрицания Иисуса Христа как обетованного Мессии.

Дух фарисейского переосмысливания закона и придания ему новых форм владел его умом и водил его рукой. Он первый в истории Израиля не убоялся сделать последний шаг всего «Дома Гиллеля» к тому, чтобы не только закрывать смысл Закона своими фикциями, а и изменять текст Писаний, посредством своих фарисейских измышлений.

Отмена смысла Закона ради соблюдения фарисейских правил, и изменение текста Библии по образу своих фарисейских законоположений — на многие века стали «золотым правилом» для всего «Дворца Фарисеев».