Читать «Родная старина Книга 2 Отечественная история с XIV по XVI столетие» онлайн - страница 156

Затем в письме приводятся примеры из истории Рима, Византии, Италии в доказательство того, что и могучие царства гибли от разделения власти и подчинения царей вельможам. «Иное дело, — говорится далее, — душу свою спасать (быть иноком), иное — заботиться о душе и теле многих; иное дело — святительская власть, иное — царское правление. В монашестве можно быть подобно агнцу смиренному или птице, которая не сеет, не жнет и в житницы не собирает; царское же правление требует страха, и запрещения, и обуздания… „Горе, — говорит пророк, — дому тому, которым многие обладают“. Видишь, — обращается Иван Васильевич к Курбскому, — что владение многих подобно женскому безумию!».

Далее царь корит Курбского за то, что он называет изменников доброхотными. «А что ты писал, „за что я сильных во Израили побил и воевод, данных нам от Бога, погубил разными смертями“, — так это ты писал ложно, лгал, как отец твой, дьявол, научил…

В. Васнецов Царь Иоанн Васильевич Грозный

Кто сильнейший во Израили, не знаю; земля правится Божьим милосердием, Пречистой Богородицы милостью, всех святых молитвами, и родителей наших благословением, и, наконец, нами, государями, а не судьями и воеводами. Если я и казнил разными смертями воевод своих, так их у нас множество и кроме вас, изменников. Своих холопов вольны мы жаловать, вольны и казнить… В иных землях сам увидишь, сколько зла творится злым: там не по-здешнему! Это вы своим злобесным обычаем утвердили, чтоб изменников любить: в иных землях их казнят, тем и власть утверждается. А мук, гонения и смертей различных ни на кого я не умышлял, а что упомянул ты об изменах и чародействе, так собак таких всюду казнят!»

После этого в письме подробно припоминает Иван Васильевич о тех обидах, какие он терпел от бояр в детстве, о тех смутах и беззакониях, какие творили они после смерти матери его. Глубоко запали в память Ивана Васильевича разные, даже мелочные случаи, поразившие его в детстве.

В. Шварц Посол XVI века

Припоминает он о самоуправстве и насилиях бояр над близкими ему людьми; затем говорит: «Нас же с единородным братом, святопочившим Юрием, держали как посторонних и убогих детей. Каких только лишений не вынес я в одежде и пище?!

Вспомню хоть это одно: играю я в детстве, а князь Иван Васильевич Шуйский сидит на лавке, локтем опершись и положив ногу на постель нашего отца… Кто может вынести такую гордыню? Трудно исчислить, сколько страданий вынес я в детстве! Много раз поздно ел не по своей вине… Что сказать о казне (имуществе) родительской? Все лукаво расхитили, будто детям боярским на жалованье, и деда нашего бесчисленную казну и отца себе захватили… Наковали себе сосудов золотых и серебряных и имена родителей своих на них вырезали, будто это их родительское добро… А о казне дядей наших что и говорить? — Все себе расхитили!..»